Τι διδάσκονται στα σχολεία για το 1821 και το 1940?
Είναι επαρκής η ενημέρωση των παιδιών για το 1821 και του 1940? Είναι τα μαθήματα αρκετά για να μάθουν τα παιδιά μας για τους ήρωες της που πολέμησαν για την Ελευθερία?
Τι διδάσκονται σήμερα τα παιδιά για το 1821 και το 1940; Και ίσως, πιο σημαντικό, τι δεν διδάσκονται;
Στις σχολικές αίθουσες, η Ιστορία συχνά περιορίζεται σε λίγες σελίδες, σε ημερομηνίες και ονόματα που πρέπει να απομνημονευτούν για ένα διαγώνισμα. Η Επανάσταση του 1821 γίνεται ένα κεφάλαιο στο βιβλίο. Το 1940 μια παράγραφος με τίτλο «Το Έπος του ’40». Και κάπου εκεί τελειώνει η ουσία. Τα παιδιά μαθαίνουν πότε έγινε κάτι, αλλά όχι γιατί έγινε. Μαθαίνουν ποιοι ήταν οι ήρωες, αλλά όχι τι τους έκανε πραγματικά ήρωες.
Το 1821 δεν ήταν απλώς μια «επανάσταση». Ήταν μια κραυγή ελευθερίας μετά από αιώνες σκλαβιάς. Ήταν άνθρωποι που άφησαν οικογένειες, χωριά και ζωές για κάτι μεγαλύτερο. Αυτή η διάσταση, η ανθρώπινη, συχνά χάνεται. Αντί να νιώσουν τα παιδιά το βάρος της απόφασης, τη δύναμη της πίστης, τη σύγκρουση με τον φόβο, καλούνται να αποστηθίσουν ονόματα και μάχες.
Το ίδιο συμβαίνει και με το 1940. Το «Όχι» παρουσιάζεται σαν μια λέξη, σχεδόν σαν σύνθημα. Όμως πίσω από αυτή τη λέξη υπήρχαν άνθρωποι που πάγωναν στα βουνά, που πολεμούσαν με ελάχιστα μέσα, που ήξεραν ότι μπορεί να μην επιστρέψουν ποτέ. Πού είναι αυτές οι ιστορίες μέσα στο μάθημα; Πού είναι οι προσωπικές μαρτυρίες, οι μικρές ανθρώπινες στιγμές που κάνουν την Ιστορία ζωντανή;
Η αλήθεια είναι σκληρή, τα παιδιά δεν βαριούνται την Ιστορία. Βαριούνται τον τρόπο που τους διδάσκεται.
Όταν η Ιστορία γίνεται απλή αποστήθιση, χάνει τη δύναμή της. Όταν δεν συνδέεται με το συναίσθημα, με την ταυτότητα, με την κατανόηση του «ποιοι είμαστε», τότε μετατρέπεται σε ένα ακόμη μάθημα που πρέπει να περάσει. Και έτσι, αντί να εμπνέει, κουράζει.
Και εδώ γεννιέται το ερώτημα..... είναι αρκετά αυτά που διδάσκονται τα παιδιά; Η απάντηση είναι ξεκάθαρα όχι.
Δεν είναι αρκετές οι λίγες ώρες πριν από την 25η Μαρτίου ή την 28η Οκτωβρίου. Δεν είναι αρκετές οι γιορτές με ποιήματα και τραγούδια αν δεν συνοδεύονται από ουσιαστική κατανόηση. Δεν είναι αρκετό να ξέρουν τα παιδιά ποιος ήταν ο Κολοκοτρώνης αν δεν καταλαβαίνουν τι σημαίνει θυσία, ευθύνη, ελευθερία.
Η Ιστορία του 1821 και του 1940 θα έπρεπε να διδάσκεται πιο βαθιά, πιο ουσιαστικά και πιο συχνά. Όχι ως παρελθόν, αλλά ως ζωντανό κομμάτι του παρόντος. Με αφηγήσεις, με ντοκουμέντα, με εικόνες, με συζητήσεις. Με ερωτήσεις που δεν έχουν πάντα εύκολες απαντήσεις.
Γιατί, για παράδειγμα, να μη συζητούν τα παιδιά τι θα έκαναν τα ίδια σε μια τέτοια στιγμή; Θα είχαν το θάρρος; Θα έλεγαν «ναι» ή «όχι»; Τι σημαίνει σήμερα ελευθερία; Είναι δεδομένη ή πρέπει να τη διαφυλάσσουμε καθημερινά;
Αυτά είναι τα ερωτήματα που λείπουν.
Χρειάζεται επίσης να σταματήσουμε να παρουσιάζουμε την Ιστορία ως κάτι μακρινό και ξένο. Οι ήρωες του 1821 και του 1940 δεν ήταν μυθικά πρόσωπα. Ήταν άνθρωποι σαν εμάς. Με φόβους, αδυναμίες, αλλά και τεράστια δύναμη όταν χρειάστηκε. Αν τα παιδιά το καταλάβουν αυτό, τότε η Ιστορία παύει να είναι μάθημα και γίνεται παράδειγμα.
Είναι επίσης ευθύνη της εκπαίδευσης να δώσει χώρο σε περισσότερες πτυχές. Να ακουστούν φωνές που δεν είναι πάντα στα βιβλία. Οι γυναίκες του πολέμου, οι απλοί άνθρωποι, οι καθημερινές ιστορίες. Εκεί βρίσκεται η αλήθεια.
Ένα ακόμη πρόβλημα είναι ότι η Ιστορία συχνά διδάσκεται αποκομμένη από το σήμερα. Σαν να αφορά μόνο το παρελθόν. Κι όμως, τα διδάγματα είναι πιο επίκαιρα από ποτέ. Σε έναν κόσμο γεμάτο αβεβαιότητα, συγκρούσεις και προκλήσεις, οι αξίες της ενότητας, της ελευθερίας και της ευθύνης δεν είναι απλώς ιστορικές έννοιες. Είναι ανάγκη.
Αν θέλουμε, λοιπόν, τα παιδιά να σέβονται πραγματικά το 1821 και το 1940, πρέπει να αλλάξουμε τον τρόπο που τα διδάσκουμε. Να δώσουμε περισσότερο χρόνο. Περισσότερο βάθος. Περισσότερη αλήθεια.
Γιατί η Ιστορία δεν είναι απλώς γνώση. Είναι μνήμη. Και μια κοινωνία που ξεχνά, κινδυνεύει να χάσει τον εαυτό της.
Αν συνεχίσουμε να διδάσκουμε την Ιστορία πρόχειρα, τότε δεν θα φταίνε τα παιδιά που δεν συγκινούνται. Θα φταίμε εμείς που δεν τους δείξαμε ποτέ πραγματικά γιατί πρέπει να συγκινηθούν.
Και αυτό είναι ίσως το πιο σοβαρό μας λάθος.
Προηγουμένως η ΕΟΔ, έγραψε: https://eeod.gr/news/86793-doe-apagreuse-stous-transxoual-ti-symmetoch-stous-olympiakos-agnes
Eγγραφείτε στην ομάδα της ΕΟΔ στο VIBER.
