Ο Άγιος Σώστης ως περίπτερο της Ελλάδας στη Διεθνή Έκθεση του Παρισιού το 1900

ΦΩΤΟ: premium.delcampe.net

ΦΩΤΟ: premium.delcampe.net

Στη Διεθνή Έκθεση του Παρισιού το 1900, κάθε κράτος είχε το δικό του περίπτερο, σχεδιασμένο έτσι ώστε να αναδεικνύει ένα χαρακτηριστικό μνημείο ή οικοδόμημα της χώρας. Τα περίπτερα λειτουργούσαν ουσιαστικά ως μικρά μουσεία, μέσα από τα οποία κάθε εθνική αντιπροσωπεία επιχειρούσε να παρουσιάσει την ιδιαίτερη ταυτότητα και την πολιτιστική της κληρονομιά. Παράλληλα, αποτελούσαν έναν ξεχωριστό χώρο για την έκθεση αντικειμένων ιδιαίτερης αξίας και σημασίας για κάθε χώρα. Για την Ελλάδα, ο σχεδιασμός του περιπτέρου ανατέθηκε στον διακεκριμένο Γάλλο αρχιτέκτονα Lucien Magne.

Το ελληνικό περίπτερο είχε τη μορφή βυζαντινού ναού, ακολουθώντας τον ρυθμό του «σταυροειδούς μετά τρούλου». Καταλάμβανε έκταση 432 τετραγωνικών μέτρων, ενώ το βάρος της κατασκευής δεν ξεπερνούσε τους 150 τόνους. Ο σκελετός του ήταν κατασκευασμένος από χυτοσίδηρο, ενώ οι τοίχοι, πάχους μόλις 30 εκατοστών, αποτελούνταν από ροδόχρωμα τούβλα. Την τοιχοποιία διέκοπταν οριζόντιες σειρές λεπτών τυρκουάζ κεραμικών πλακιδίων με εμαγιέ επίστρωση. Ο τρούλος και οι στέγες ήταν καλυμμένοι με κόκκινα κεραμίδια.

Παρά την απλότητα της κατασκευής του, το ελληνικό περίπτερο δεν περνούσε απαρατήρητο. Δεν εντυπωσίαζε τόσο με το μέγεθος ή την επιβλητικότητά του, όσο με την ήρεμη χάρη και τη βυζαντινή αισθητική που εξέπεμπε, προσελκύοντας εύκολα το βλέμμα των επισκεπτών της έκθεσης.

Με το κλείσιμο της έκθεσης, όμως, η ιστορία του περιπτέρου δεν τελείωσε. Το κτίσμα αποσυναρμολογήθηκε, μεταφέρθηκε στην Ελλάδα και επανασυναρμολογήθηκε στη θέση όπου είχε τοποθετηθεί, το 1898, ο θεμέλιος λίθος ενός ναού αφιερωμένου στη Μεταμόρφωση του Σωτήρος. Η ανέγερσή του συνδεόταν με ένα τάμα για τη σωτηρία του βασιλιά Γεωργίου Α΄, ο οποίος είχε διασωθεί από δολοφονική απόπειρα στις 14 Φεβρουαρίου 1898.

Έτσι, ένα περίπτερο που είχε κατασκευαστεί για να εκπροσωπήσει την Ελλάδα στη μεγάλη διεθνή σκηνή του Παρισιού απέκτησε μια δεύτερη ζωή στην Αθήνα. Η παράδοξη αυτή βυζαντινή κατασκευή εντάχθηκε σταδιακά στο αθηναϊκό τοπίο και έγινε ο ναός του Αγίου Σώστη — ονομασία που αποτελεί λαϊκή παραφθορά του «Σωτήρ» — στη σημερινή Λεωφόρο Συγγρού.

Προηγουμένως η ΕΟΔ δημοσίευσε οδοιπορικό στα ιστορικά Μοναστήρια της Πίνδου.

Η τουρκική αναθεωρητική πολιτική στο Αιγαίο και την Ανατολική Μεσόγειο

Γεώργιος Νεκτάριος Λόης, Ph.D. Καθηγητής Πανεπιστημίου

Κωνσταντίνος Κανάρης: Ο μπουρλοτιέρης του αγώνα

Σαν σήμερα 2 Σεπτεμβρίου 1877, πέθανε ο μεγάλος αγωνιστής της ελληνικής επανάστασης, Κωνσταντίνος Κανάρης.

Το «ολοκαύτωμα» των βιβλίων από την Τεχνητή Νοημοσύνη

Τεχνολογικοί κολοσσοί εξαφανίζουν μαζικά εκατομμύρια έντυπους τόμους για την εκπαίδευση αλγορίθμων, απειλώντας την ιστορική μνήμη και την παγκόσμια πολιτιστική κληρονομιά.

Έγγραφο του 1585 για τη Μονή Πλουμπούιτα εντοπίστηκε στη Μονή Ξηροποτάμου

Το σιγίλιο του πρίγκηπα Μιχαήλ Β΄ της Βλαχίας καταγράφει την αφιέρωση της μονής του Βουκουρεστίου στο αγιορείτικο μοναστήρι.

Η σφαγή του Ηρακλείου το 1898 και η αποχώρηση του οθωμανικού στρατού

Η επίθεση της 25ης Αυγούστου ακολούθησε την εγκατάσταση υπαλλήλων του Εκτελεστικού Κρήτης στην πόλη.

Οι πρώτες εικονογραφήσεις του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού

Ο πρώτος βιογράφος του, Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, πληροφορεί ότι είχε λάβει σπουδαία θύραθεν παιδεία, φοιτώντας στην Αθωνιάδα Σχολή, που δεν υστερούσε, την εποχή εκείνη, σε τίποτα από τα μεγάλα Πανεπιστήμια της Δύσης.