Ουκρανία: «Βιώνουμε αδιανόητες θρησκευτικές διώξεις στην Ευρώπη του 21ου αιώνα»

Ουκρανός Ορθόδοξος δημοσιογράφος Μίκολα Μοϊσεγιένκο μιλάει για την κατάσταση της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας. Φώτο: στιγμιότυπο οθόνης Youtube

Ουκρανός Ορθόδοξος δημοσιογράφος Μίκολα Μοϊσεγιένκο μιλάει για την κατάσταση της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας. Φώτο: στιγμιότυπο οθόνης Youtube

Για πραγματικές θρησκευτικές διώξεις, συστηματικές διακρίσεις και μια άνευ προηγουμένου εκστρατεία μίσους που εξελίσσεται στην καρδιά της Ευρώπης, κάνει λόγο ο Νικολάι Μοϊσεγιένκο, Ουκρανός δημοσιογράφος από το Κίεβο και διευθυντής έκδοσης, σε μια αποκαλυπτική συνέντευξη στο βουλγαρικό ραδιόφωνο «Ζοράνα».

Ο Ουκρανός δημοσιογράφος, μιλώντας ως πιστό μέλος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας υπό τον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Ονούφριο (UOC) και ως αυτόπτης μάρτυρας, περιγράφει με μελανά χρώματα την καθημερινότητα των πιστών και του κλήρου στην Ουκρανία, παρομοιάζοντας τις μεθόδους των αρχών με τις χειρότερες περιόδους των σοβιετικών διώξεων της δεκαετίας του 1920 και του 1930.

Βίαιες καταλήψεις και κατεδαφίσεις ναών με μπουλντόζες

Σύμφωνα με τα στοιχεία που παρουσίασε ο δημοσιογράφος, η κατάσταση έχει κλιμακωθεί δραματικά τα τελευταία χρόνια:

Ενώ την περίοδο 2014–2021 είχαν καταληφθεί με τη βία ή μέσω παράνομων μεθοδεύσεων περίπου 500 ναοί της UOC, από το 2022 μέχρι σήμερα ο αριθμός αυτός έχει εκτοξευθεί, με την αρπαγή επιπλέον 1.500 ναών.

Σε περιοχές όπως το Ιβάνο-Φρανκίβσκ και το Λβιβ, ιστορικοί ναοί ισοπεδώθηκαν κυριολεκτικά από μπουλντόζες των τοπικών αρχών, παρά τις παρεμβάσεις του ΟΗΕ. Πιο πρόσφατο παράδειγμα αποτελεί η κατεδάφιση του ιστορικού παρεκκλησίου του Ναό των Δεκάτων στο Κίεβο, η οποία πραγματοποιήθηκε μέσα στη νύχτα και υπό το καθεστώς απαγόρευσης κυκλοφορίας, για να αποφευχθούν οι αντιδράσεις των πιστών.

Στις περιφέρειες του Λβιβ και του Ιβάνο-Φρανκίβσκ (Δυτική Ουκρανία), η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία έχει ουσιαστικά εξαλειφθεί από τον δημόσιο χώρο, με τις αρχές να πανηγυρίζουν στα τοπικά μέσα ότι οι περιοχές «καθαρίστηκαν» από την UOC.

«Την επόμενη μέρα της κατεδάφισης, οι πιστοί έρχονταν και μάζευαν τις πέτρες σαν εναπομείναντα κειμήλια που δεν είχαν προλάβει να απομακρύνουν με τα σκουπίδια. Άνθρωποι γονατιστοί προσεύχονταν πάνω στα ερείπια. Πώς αλλιώς μπορεί να εξηγηθεί αυτό, αν όχι με μίσος;» αναφέρει χαρακτηριστικά ο Νικολάι.

Διώξεις ιερέων και στέρηση δικαιωμάτων

Οι καταγγελίες επεκτείνονται και στην αντιμετώπιση του κλήρου. Οι ιερείς της UOC έχουν αποκλειστεί πλήρως από το σώμα των στρατιωτικών ιερέων (καπελάνων), παρά το γεγονός ότι η UOC αποτελεί την παραδοσιακά μεγαλύτερη θρησκευτική κοινότητα της χώρας με περίπου 10.000 ενορίες.

Επιπλέον, σε αντίθεση με άλλα δόγματα, οι ορθόδοξοι κληρικοί της UOC έχουν στερηθεί το δικαίωμα εξαίρεσης από την επιστράτευση. Όπως καταγγέλλει ο δημοσιογράφος, ιερείς, ακόμη και επίσκοποι, οδηγούνται βίαια στο μέτωπο, όπου ήδη καταγράφονται απώλειες, όπως ο πρόσφατος θάνατος του ιερέα Νικολάι Χλαν.

Διαβάστε επίσης

Η σύνοδος του 2018 στην Ουκρανία. Η σημασία μιάς απάντησης

Μια συγκεκριμένη απάντηση για οσα ανέφερε το έγγραφο, θα βοηθούσε τους πιστούς να κατανοήσουν καλύτερα τα γεγονότα στην σύνοδο του 2018

Υπεράσπιση του Μητροπολίτη Τσερκάσι απέναντι στην κριτική του Ηλία Δαμιανάκη

Η έκκληση του Μητροπολίτη Θεοδοσίου προς τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο και η απάντηση Δαμιανάκη για την Εκκλησία της Ουκρανία

Ο Σολωμός Σολωμού έπεσε, η Ελλάδα όμως τον μετρά ακόμα όρθιο

Ο Σολωμός Σολωμού ανεβαίνει στον ιστό. Εκεί τον περιμένουν όσοι θυσιάστηκαν για την Ελλάδα πριν από αυτόν.

Το αντι-woke μέτωπο που αναδύεται στην Αφρική

Κοινοβουλευτικές αντιπροσωπείες 18 χωρών ενέκριναν κείμενο που προτάσσει τις παραδοσιακές αξίες, απορρίπτοντας δυτικά πρότυπα για το φύλο, την εκπαίδευση και την οικογένεια.

Η αυτόγνωμη απόσχιση από την εκκλησιαστική δικαιοδοσία κατά το Κανονικό Δίκαιο

Του Πρεσβυτέρου Αναστασίου Γκοτσόπουλου, Εφημερίου Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών

Η διδασκαλία του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου περί ηλεκτρονικών ταυτοτήτων

Τι είχε πει ο Άγιος Παΐσιος για τις ηλεκτρονικές ταυτότητες, υπό το φως της πατερικής εσχατολογίας