π. Σάββας Αγιορείτης: Έχουμε πολύ μεγάλη πτώση της Εκκλησίας της Κύπρου
Η Σύνοδος ζητά από Επίσκοπό της να διαπράξει επιορκία, να αυτοκαθαιρεθεί!
Ομιλεί ο Αρχιμανδρίτης Σάββας Αγιορείτης
Ο Ιερός Κανόνας ο 15ος της Πρωτοδευτέρας Συνόδου δίνει το δικαίωμα της αποτείχισης και επαινείται αυτός που θα το κάνει. Πριν ακόμα καταδιακαστεί αυτός ο αιρετικός επίσκοπος από μία Σύνοδο. Πριν καταδικαστεί, μπορεί ο ιερέας που είναι κάτω από αυτόν τον επίσκοπο να μην τον μνημονεύει. Είδατε που λέμε «υπέρ του αρχιεπισκόπου ημών τάδε». Εφόσον αυτός ο τάδε αιρετίζει, διδάσκει αιρετικά πράγματα, μπορεί ο ιερέας του να μην τον μνημονεύει. Και πρέπει να επαινεθεί ο ιερέας για αυτό, για το θάρρος του.
Αυτοί τώρα, οι οικουμενιστές, θέλουν να εμφανίσουν αυτό ως αίρεση, καταλύοντας τον Ιερό Κανόνα που λέει ότι πρέπει να επαινεθεί αυτός που θα διακόψει την μνημόνευση του αιρετικού επισκόπου.
Ζητάνε λοιπόν από τον μακάριο αυτόν επίσκοπο, τον Τυχικό, να πάει κόντρα, να αντιταχθεί στις υποσχέσεις του. Γιατί ξέρετε ο κάθε αρχιερέας όταν χειροτονείται δίνει υπόσχεση μπροστά στον Θεό, όρκο δηλαδή μπροστά στον Θεό ότι θα σέβεται, θα τηρεί τους Ιερούς Κανόνες. Του λένε δηλαδή απλά να επιορκήσει. Να καταπατήσει τον όρκο του. Αυτό του λένε τώρα. Και να υπογράψει ότι την αποτείχιση -και μάλιστα είπαμε πονηρά δεν το λένε αποτείχιση, το λένε αποτειχισμό για να το παρουσιάσουνε ως αίρεση- την αποκηρύσσει.
Αποκηρύσσουμε μία αίρεση, και μάλιστα χρησιμοποιούνε και την ορολογία ‘λίβελλο’. Να υπογράψει λίβελλο. Λίβελλος είναι ένα χαρτί, μία ομολογία που υπογράφει αυτός που επιστρέφει από αίρεση. Ένας παπικός δηλαδή που θα γίνει Ορθόδοξος υπογράφει ένα λίβελλο, δηλαδή ένα χαρτί που λέει ότι αποκηρύσσω τον παπισμό και όλα τα αιρετικά δόγματά του, και γίνομαι Ορθόδοξος Χριστιανός και αποδέχομαι όλα τα δόγματα της Ορθοδοξίας και από κάτω βάζει την υπογραφή του. Αυτό λέγεται λίβελλος, αυτό το χαρτί.
Τώρα λένε στον μακαριστό αυτόν επίσκοπο να υπογράψει έναν τέτοιο λίβελλο αποκηρύσσοντας, τί; Τον Ιερό Κανόνα, τον 15ο Κανόνα της Πρωτοδευτέρας που λέει ότι είναι νόμιμο δικαίωμα του Χριστιανού να σταματάει την μνημόνευση του επισκόπου όταν ο επίσκοπος διδάσκει αιρετικά πράγματα. Δηλαδή να υπογράψει σα να είναι αιρετικός που επιστρέφει από αυτήν την «αίρεση του αποτειχισμού». Και τί να υπογράψει; Κάτι αντίθετο με τους Ιερούς Κανόνες. Δηλαδή να επιορκήσει.
Όλο αυτό φανερώνει πόση διαστροφή έχουμε. Πόσο σκοτάδι έχουμε. Και αυτό τώρα να το ζητάει μία ολόκληρη Σύνοδος στην Κύπρο! Αυτό σημαίνει ότι έχουμε πολύ μεγάλη πτώση της Εκκλησίας της Κύπρου. Γιατί θα έπρεπε οι άλλοι αρχιερείς τουλάχιστον να πούνε: ‘Τί είναι αυτά που κάνεις αρχιεπίσκοπέ μας; Εμείς δεν συμφωνούμε με αυτό το πράγμα.’
Η αποτείχιση, και όχι ο «αποτειχισμός», είναι νόμιμο δικαίωμα και μάλιστα επαινετό όταν γίνεται από τους Χριστιανούς, είτε είναι λαϊκοί είτε είναι κληρικοί, σε καιρό αιρέσεως. Έχουμε πολλούς Αγίους Πατέρες οι οποίοι αποτειχίστηκαν, όπως και ο Άγιος Παίσιος. Είχε κόψει το μνημόσυνο του Αθηναγόρα. Ο Αθηναγόρας ήτανε ένας πατριάρχης ο καημένος αιρετικός, ο οποίος ήτανε πολύ μεγάλος οικουμενιστής και ουσιαστικά υπέγραψε την ένωση με τον πάπα στα χαρτιά. Και τότε πάρα πολλοί Αγιορείτες πατέρες και τρείς Αρχιερείς, μεταξύ των οποίων και ο μακαριστός Επίσκοπος Φλωρίνης, ο Αυγουστίνος Καντιώτης, είχανε κάνει αποτείχιση. Δηλαδή είχανε σταματήσει να τον μνημονεύουν.
Αυτοί όλοι τώρα δηλαδή τί κάνανε; Γίνανε αιρετικοί; Αν υπογράψει τώρα ο επίσκοπος Τυχικός αυτό το χαρτί, είναι σα να λέει ότι ο Άγιος Παΐσιος ήτανε αιρετικός, έπεσε σε αίρεση. Ότι ο μακαριστός Φλωρίνης ο Αυγουστίνος, ο άγιος αυτός αρχιερέας, έπεσε σε αίρεση και όλο το Άγιον Όρος! Καταλαβαίνετε; Αυτό ζητάνε τώρα αυτοί. Είναι φοβερό όλο αυτό.
Μπορούμε λοιπόν να πούμε ξεκάθαρα ότι μιλάμε για πολύ μεγάλη πτώση της Εκκλησίας της Κύπρου. Πάρα πολύ μεγάλη πτώση, αν δεν διαμαρτυρηθούνε οι αρχιερείς. Πρέπει να διαμαρτυρηθούν, να μιλήσουν. Και ο λαός πρέπει να μιλήσει. Ζητάνε δηλαδή από τον επίσκοπο αυτόν να αυτοκαθαιρεθεί ουσιαστικά! Αυτό ζητάνε. Μόνος του να καθαιρεθεί. Να αρνηθεί τον όρκο του, που ο όρκος του ήτανε ‘να τηρώ το Ιερό Ευαγγέλιο και τους Ιερούς Κανόνες’.
Δεν ξέρω αν έχετε ποτέ παρευρεθεί σε χειροτονία επισκόπου. Υψώνουν το Ευαγγέλιο και αυτός μπαίνει από κάτω. Βάζουν δηλαδή πάνω από το κεφάλι του το Ευαγγέλιο. Αυτό έχει σημασία. Δεν είναι από κάτω το Ευαγγέλιο και από πάνω αυτός. Είναι αυτός κάτω από το Ευαγγέλιο, που σημαίνει θα τηρήσει το Ευαγγέλιο. Και ορκίζεται ότι θα τηρήσει το Ευαγγέλιο και τους Ιερούς Κανόνες. Και αυτοί τώρα του ζητάνε να υπογράψει εναντίον ενός Ιερού Κανόνα, εναντίον του όρκου του. Να αρνηθεί τον εαυτόν του. Να αρνηθεί τις υποσχέσεις που έδωσε μπροστά στον Χριστό.
Είναι φοβερό που έχουμε φτάσει. Γι’ αυτό πρέπει να ασχολούμαστε με την Πίστη μας. Να ξέρουμε τί πιστεύουμε. Να ξέρουμε τα τεκταινόμενα στην Εκκλησία. Γιατί όντως έχουνε μπει, όπως έλεγε ο Απόστολος, λύκοι βαρείς στην Εκκλησία. Αυτοί οι οικουμενιστές αρχιερείς και πατριάρχαι, οι οποίοι θέλουνε ουσιαστικά να καταστρέψουνε την Εκκλησία. Αυτό θέλουνε. Αυτό θέλει ο διάβολος, και κάνουν το έργο του διαβόλου.
Πώς θα καταστραφεί η Εκκλησία; Πιό εύκολα καταστρέφεται από μέσα. Όπως ας πούμε ένα οχυρό μπορείς να το καταστρέψεις απ’ έξω χτυπώντας το, αλλά πιο εύκολα το καταστρέφεις άμα βρεις έναν άνθρωπο, ένα προδότη που να είναι μέσα στο οχυρό. Να βάλει μία βόμβα από μέσα και να το τινάξει στον αέρα. Πολύ πιο εύκολα το καταστρέφεις το οχυρό, παρά να το χτυπάς από έξω.
Έτσι ο διάβολος βρήκε αυτήν την μέθοδο τώρα, μέσω των αιρέσεων. Ενώ τα πρώτα χρόνια πολεμούσε την Εκκλησία απ’ έξω με τους ειδωλολάτρες. Έκαναν διωγμούς, έσφαζαν τους Χριστιανούς οι ειδωλολάτρες. Σου λέει, δεν καταφέρνω τίποτα γιατί όσο οι χριστιανοί γινόντουσαν μάρτυρες, τόσο στερεωνότανε η Εκκλησία. Οπότε βρήκε την άλλη μέθοδο, από μέσα να βρίσκει ανθρώπους ιερείς, αρχιερείς, προδότες που να διδάσκουν αιρετικά πράγματα. Και αυτό συνεχίζεται μέχρι σήμερα.
Σήμερα έχουμε αυτήν την πολύ μεγάλη αίρεση που λέγεται οικουμενισμός και είναι παναίρεση γιατί έχει μέσα όλες τις αιρέσεις. Γιατί, τί λέει ο οικουμενισμός; Λέει ότι «όλες οι θρησκείες έχουνε κάποιες αλήθειες. Κι εμείς έχουμε μερικές αλήθειες πιο πολλές απ’ τους άλλους, αλλά και οι άλλοι έχουνε αλήθειες. Και οι παπικοί έχουνε αλήθειες και οι προτεστάντες. Ακόμα και οι άλλες θρησκείες και δεν πρέπει να λέμε ότι οι άλλοι άνθρωποι είναι στην πλάνη, είναι στον διάβολο. Όχι. Όλοι έχουνε κομμάτια αλήθειας και όλοι τελικά πάνε στην κορυφή που είναι ο Θεός.»!
Ο αρχιεπίσκοπος Αμερικής λέει πας στην κορυφή από πολλά μονοπάτια. Οι διάφορες θρησκείες λέει είναι τα μονοπάτια. Μα ο Χριστός δεν είπε για πολλά μονοπάτια και για πολλούς δρόμους που πάνε στον Θεό. Είπε για έναν δρόμο. Εγώ είμαι, λέει, η οδός. Εγώ είμαι ο δρόμος, δεν υπάρχουν άλλοι δρόμοι. Ε να πει, εγώ είμαι η οδός, είμαι ένας δρόμος, ο άλλος δρόμος είναι ο πάπας, ο άλλος δρόμος είναι ο βούδας, ο άλλος είναι ο μωάμεθ. Δεν είπε έτσι. Αυτό λένε οι οικουμενιστές. Και αυτό είναι η αναίρεση του Χριστού. Γι’ αυτό είναι η κορυφαία αίρεση. Έχει μέσα όλες τις αιρέσεις, έχει μέσα όλες τις θρησκείες. Ότι τάχατες όλες οι θρησκείες είναι αληθινές και πρέπει να τις σεβόμαστε και πρέπει να αναγνωρίζουμε ότι και αυτές έχουνε στοιχεία αλήθειας. Και μάλιστα φτάνουνε να λένε ότι αν δεν ενωθούμε με τον πάπα και με τις άλλες «εκκλησίες» τις προτεσταντικές, ευαγγελικούς κλπ, διάφορα είδη προτεσταντών, δεν είμαστε πλήρης εκκλησία. Ακούτε; Αυτά λένε οι οικουμενιστές. Ότι είμαστε ελλειμματικοί. Κάτι μας λείπει εμάς τους Ορθοδόξους. Δεν έχουμε όλη την αλήθεια. Πρέπει να ενωθούμε με τους άλλους. Καταλάβατε πόσο μεγάλη αίρεση είναι αυτή;
Και αυτοί τώρα έχουνε επιτεθεί εναντίον του μακαρίου αυτού επισκόπου, του Τυχικού, γιατί ακριβώς ο άνθρωπος λέει την αλήθεια, ότι ο οικουμενισμός είναι παναίρεση και δεν πρέπει να δεχόμαστε αυτά που κηρύττει.
Προηγουμένως η ΕΟΔ έγραψε για την καταδίκη του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού και τη θεσμική νομιμοποίηση της αυθαιρεσίας.
