Κυριακή των Βαΐων
Εορτάζεται η θριαμβευτική είσοδος του Ιησού Χριστού στα Ιεροσόλυμα
Την Κυριακή των Βαΐων ο Ιησούς ανέβηκε στο γαϊδούρι που είχε ζητήσει νωρίτερα και εισήλθε στη πόλη της Ιερουσαλήμ. Πολλά πλήθη ανθρώπων ήρθαν να Τον πρϋπαντήσουν κρατώντας κλάδους φοινίκων. Αυτό ήταν έθιμο υποδοχής των βασιλέων. Άλλοι έστρωναν στον δρόμο τα ενδύματά τους και ζητωκραύγαζαν με ενθουσιασμό: «Ωσαννά τω Υιώ Δαυίδ, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου, ο βασιλεύς του Ισραήλ».
Ο καιρός της ολοκληρώσεως του έργου και της αποστολής του Χριστού είχε φθάσει. Η κυριαρχία Του επί του θανάτου και το γεγονός της δικής Του αναστάσεως είχαν φανερωθεί κατά την Ανάσταση του Λαζάρου. Ο ποιητής του τροπαρίου της εορτής, που ψάλλεται στην εκκλησία μας, βλέπει στο γεγονός της Αναστάσεως του Λαζάρου την προκήρυξη και την προεικόνιση της αναστάσεως όλων των νεκρών.
Κατά την ημέρα της εισόδου Του στα Ιεροσόλυμα, ο Ιησούς ήταν ο Μεσσίας που εισερχόταν στην Αγία Πόλη. Με αυτή την είσοδο, εκπληρωνόταν η προφητεία του Ζαχαρίου: «είπατε τη θυγατρί Σιών, ιδού ο βασιλεύς σου έρχεταί σοι πραΰς και επιβεβηκώς επί όνον και πώλον υιον υποζυγίου».
Αυτά τα γεγονότα έλαβαν μέρος ακριβώς στην αρχή των Παθών του Κυρίου. Εκείνος γνώριζε τις καρδιές των ανθρώπων και ήξερε ότι γρήγορα θα Τον αρνηθούν τα ίδια πλήθη που τώρα Τον ζητωκραυγάζουν. Γνώριζε ότι αυτός ο θρίαμβος δε θα κρατούσε πολύ. Γνώριζε ότι επρόκειτο να πεθάνει. Βάδιζε ανάμεσα στους εχθρούς του. Ο κόσμος γρήγορα Τον αρνήθηκε, διότι δεν ήταν ο πολιτικός Μεσσίας τον οποίον λανθασμένα περίμεναν. Ο Χριστός δεν ήρθε για να ανατρέψει και να διώξει τους Ρωμαίους. Η δική Του Βασιλεία δεν ήταν εκ του κόσμου τούτου.
Την Κυριακή των Βαΐων, σε κάθε εκκλησία, ευλογούνται κλάδοι φοινίκων και τα παίρνουμε από το χέρι του ιερέα για να χαιρετίσουμε τον Βασιλιά της ζωής μας. Χαρακτηριστικά είναι σαν να μας τίθεται το ερώτημα που έγινε κατά την ημέρα της βαπτίσεώς μας: «Δέχεσαι τον Χριστό»; Παίρνοντας τους κλάδους των φοινίκων είναι σαν να απαντούμε: «Τον δέχομαι ως Βασιλέα και Θεό».
Προηγουμένως η ΕΟΔ δημοσίευσε ένα άρθρο για την προ-θεωρία της Μεγάλης Εβδομάδος.
