Η Ορθοδοξία γίνεται το δεύτερο μεγαλύτερο χριστιανικό δόγμα στην Αυστρία
Γιατί όλο και περισσότεροι Αυστριακοί ασπάζονται την Ορθόδοξη πίστη;
Ποια είναι η ιστορία της Ορθοδοξίας στην Αυστρία; Γιατί η Ορθοδοξία θεωρείται πλέον η πίστη των κοινοτήτων της διασποράς στη Βιέννη και σε άλλες πόλεις; Το γερμανικό παράρτημα της ΕΟΔ δημοσιεύει ένα αναλυτικό άρθρο βασισμένο σε γεγονότα και στατιστικά στοιχεία για την Ορθόδοξη Εκκλησία στην Αυστρία.
Ορθοδοξία στην Αυστρία - Ιστορικές αρχές
Οι πρώτες ορθόδοξες κοινότητες εμφανίστηκαν ήδη από τον 17ο αιώνα, κατά την εποχή της μοναρχίας, κυρίως στην πρωτεύουσα Βιέννη. Επομένως, το κίνημα των φιλοξενούμενων εργατών της δεκαετίας του 1960 και του 1970 δεν σηματοδότησε την έναρξη της ορθόδοξης ζωής στην Αυστρία.
Αυτό που αποτελούσαν προνόμια των αυτοκρατόρων τον 18ο αιώνα είναι σήμερα αυστριακοί ομοσπονδιακοί νόμοι που ρυθμίζουν το εξωτερικό νομικό καθεστώς των Ανατολικών Ορθόδοξων εκκλησιών στην Αυστρία – στην καθομιλουμένη, ο «Ορθόδοξος Νόμος » του 1967 – σύμφωνα με τον ιστορικό Δρ. Μιχαήλ Πόποβιτς.
Διαφορετικές δικαιοδοσίες
Στην Αυστρία, επτά διαφορετικές δικαιοδοσίες σχηματίζουν μια κοινή Επισκοπική Διάσκεψη, η οποία ιδρύθηκε το 2010.
Οι ακόλουθες δικαιοδοσίες εκπροσωπούνται σε αυτή τη συνδιάσκεψη επισκόπων:
- Μητρόπολη Αυστρίας (Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως)
- Αντιοχειανή Ορθόδοξη Μητρόπολη Γερμανίας και Κεντρικής Ευρώπης
- Ρωσική Ορθόδοξη Επισκοπή Βιέννης και Αυστρίας
- Σερβική Ορθόδοξη Επισκοπή Αυστρίας
- Ρουμανική Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Γερμανίας, Αυστρίας και Λουξεμβούργου
- Βουλγαρική Ορθόδοξη Επισκοπή Δυτικής και Κεντρικής Ευρώπης
- Γεωργιανή Ορθόδοξη Επισκοπή Γερμανίας και Αυστρίας
Εκτός από τις δικαιοδοσίες που εκπροσωπούνται στη Διάσκεψη των Επισκόπων, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία Εκτός Ρωσίας (ROCHR) διατηρεί ενορίες στο Σάλτσμπουργκ, το Λιντς και το Κλάγκενφουρτ, οι οποίες ανήκουν στην Επισκοπή Βερολίνου και Γερμανίας, και η Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία διατηρεί ενορίες στη Βιέννη και το Λιντς, οι οποίες ανήκουν στην Επισκοπή Ευρώπης. Μετά το ξέσπασμα του πολέμου το 2022, πολλοί Ουκρανοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί αναγκάστηκαν να αναζητήσουν καταφύγιο και βοήθεια σε δυτικές χώρες. Η Αυστρία δεν αποτέλεσε εξαίρεση. Ένας μεγάλος αριθμός Ουκρανών Ορθόδοξων Χριστιανών εντάχθηκε σε διάφορες ορθόδοξες ενορίες.
Με την ευλογία του Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Ονουφρίου, η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία άρχισε να ιδρύει τις δικές της κοινότητες στο εξωτερικό. Για παράδειγμα, υπάρχει μια αρκετά μεγάλη ορθόδοξη κοινότητα στην πρωτεύουσα της Αυστρίας, Βιέννη, η οποία αποτελείται από πρόσφυγες από την Ουκρανία.
Ορθόδοξη θρησκευτική εκπαίδευση
Στην Αυστρία, η ορθόδοξη θρησκευτική εκπαίδευση προσφέρεται στα σχολεία από το σχολικό έτος 1991/1992, αν και αρχικά αυτή η επιλογή ήταν διαθέσιμη μόνο στις μεγαλύτερες πόλεις.
Λόγω του σταθερά αυξανόμενου αριθμού ορθόδοξων μαθητών στα αυστριακά σχολεία και της υπάρχουσας ανάγκης για καλύτερη οργάνωση και συντονισμό της θρησκευτικής εκπαίδευσης, τον Ιούνιο του 2005 ιδρύθηκε ένα Γραφείο Ορθόδοξων Σχολείων για την Αυστρία ως κοινό εκκλησιαστικό ίδρυμα. Αυτό το γραφείο έχει γίνει το υπεύθυνο εσωτερικό εκκλησιαστικό όργανο για όλα τα οργανωτικά, νομικά, προσωπικού, πειθαρχικά και διοικητικά ζητήματα που αφορούν την ορθόδοξη θρησκευτική εκπαίδευση.
Ο αριθμός των πιστών έχει αυξηθεί
Τα τελευταία χρόνια, ο αριθμός των Ορθόδοξων Χριστιανών αυξάνεται ολοένα και περισσότερο, με αποτέλεσμα η Ορθόδοξη Εκκλησία να είναι πλέον το δεύτερο ισχυρότερο χριστιανικό δόγμα στη χώρα (σύμφωνα με την Στατιστική Υπηρεσία της Αυστρίας, το 2021 περίπου το 4,9% του αυστριακού πληθυσμού δήλωνε ότι ανήκει στην Ορθόδοξη Εκκλησία, ποσοστό που αντιστοιχεί σε περίπου 436.700 άτομα).
Υπάρχουν πλέον δύο γερμανόφωνες ενορίες, η μία ανήκει στην Μητρόπολη Αυστρίας και η άλλη στον Ρωσικό Ορθόδοξο Καθεδρικό Ναό του Αγίου Νικολάου στη Βιέννη. Η χρήση της τοπικής γλώσσας στις λειτουργίες είναι πολύ ωφέλιμη για τους νέους, καθώς συχνά δεν μιλούν πλέον τη μητρική γλώσσα των προγόνων τους και κατανοούν τα γερμανικά καλύτερα από την αρχική τους γλώσσα. Για τον αυξανόμενο αριθμό νεοφωτίστων, οι λειτουργίες στη γερμανόφωνη γλώσσα είναι χρήσιμες για την ευκολότερη ενσωμάτωση στην ορθόδοξη πίστη.
Η Ορθοδοξία στην κοινωνία
Η Ορθόδοξη πίστη αποτελεί πλέον εξίσου αναπόσπαστο μέρος της αυστριακής κοινωνίας με τα άλλα χριστιανικά δόγματα.
Οι εκκλησιαστικές κοινότητες είναι πολύ κοινωνικά δραστήριες και, για παράδειγμα, συμμετέχουν στην πρωτοβουλία «Wärmestube» (ζεστό δωμάτιο) στη Βιέννη, η οποία παρέχει ημερήσια υποστήριξη στους άστεγους κατά τη διάρκεια της κρύας εποχής, προσφέροντας μια φιλόξενη ατμόσφαιρα, συζήτηση και ένα ζεστό γεύμα. Άλλες κοινότητες υποστηρίζουν έργα βοήθειας στις χώρες προέλευσής τους.
Αρκετές εκκλησιαστικές κοινότητες έχουν καταφέρει να χτίσουν τις δικές τους εκκλησίες τα τελευταία χρόνια, μερικές από τις οποίες έχουν ήδη ολοκληρωθεί και καθαγιαστεί.
Στις 11 Ιουνίου 2022, εγκαινιάστηκε το ιερό βήμα της νέας Ρουμανικής Εκκλησίας της Καθόδου του Αγίου Πνεύματος , του Αγίου Στεφάνου του Μεγάλου και του Αγίου Ιεράρχη Μαρτίνου της Τουρ στην περιοχή Nordbahnviertel της Βιέννης με τη συμμετοχή αρκετών επισκόπων, συμπεριλαμβανομένων του Μητροπολίτη Αυστρίας Αρσενίου, του Μητροπολίτη Σεραφείμ (Ιοάντη) και του Αντιπροέδρου του Επισκόπου Κρονστάνδης Σοφιανού.
Στις 21 Δεκεμβρίου 2025, καθαγιάστηκε η Αγία Τράπεζα της νέας Ρουμανικής Εκκλησίας του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Δημητρίου στο Κλάγκενφουρτ (Καρινθία) από τον Μητροπολίτη Σεραφείμ και τον Επίσκοπο Σοφιάν. Στις 17 Ιανουαρίου 2026, καθαγιάστηκε η Αγία Τράπεζα της νέας Ρουμανικής Εκκλησίας του Αγίου Ιωσήφ του Νέου από την Πάρτο και του Αγίου Ρούπερτ του Σάλτσμπουργκ στον Άγιο Ρούπρεχτ αν ντερ Ράαμπ (Στυρία).
Η τιμή των αγίων της Αυστρίας στην Ορθοδοξία
Τα τελευταία χρόνια, το ενδιαφέρον εντός της Ορθόδοξης Εκκλησίας έχει αυξηθεί για τους τοπικούς αγίους που έζησαν και εργάστηκαν στην Αυστρία. Μερικοί από αυτούς τους σημαντικούς αγίους αναφέρονται στα ημερολόγια της Μητρόπολης Αυστρίας και της Ρουμανικής Ορθόδοξης Αρχιεπισκοπής.
Στη Ρωσική Ορθόδοξη Επισκοπή Βιέννης και Αυστρίας, ο Επίσκοπος Αλέξιος συγκρότησε μια ομάδα εργασίας για να μελετήσει αυτούς τους αγίους και να συλλέξει πληροφορίες για τη ζωή τους, προκειμένου να τις υποβάλει στη Συνοδική Επιτροπή Αγίων στη Μόσχα για μια κοινή Σύναξη των Αγίων της Αυστρίας. Τα συγκεντρωμένα έγγραφα παρουσιάστηκαν πρόσφατα στη Συνοδική Επιτροπή Αγίων. Η 26η Οκτωβρίου, η Εθνική Εορτή της Αυστρίας, έχει προταθεί ως ημερομηνία για την Εορτή των Αγίων Πάντων της Αυστρίας.
Για τη σύναξη αυτή προτάθηκαν οι ακόλουθοι άγιοι:
- Άγιος Μαξιμιλιανός του Λόρχ, Μάρτυρας Επίσκοπος, πέθανε γύρω στο 284 (12 Οκτωβρίου)
- Ο Άγιος Φλωριανός του Λόρχ, Μάρτυρας, και 40 σύντροφοί του πέθαναν το 304 (4 Μαΐου).
- Θεοφόρος Σεβερίνος του Νορικούμ † 482 (8 Ιανουαρίου)
- Ο Άγιος Ρούπερτος του Σάλτσμπουργκ, Επίσκοπος ισαπόστολος, πέθανε γύρω στο 718 (27 Μαρτίου και 24 Σεπτεμβρίου)
- Σεβάσμιοι ιερομόναχοι Χούνιχαλντ και Γκίσλαρ, μαθητές του Αγίου Ρούπτου (28 Σεπτεμβρίου)
- Σεβάσμια Ερεντρούδις, Ηγουμένη του Νόνμπεργκ † 718 (30 Ιουνίου)
- Άγιος Βιτάλιος, Επίσκοπος Σάλτσμπουργκ, μαθητής και διάδοχος του Αγίου Ρούπτου, πέθανε το 730 (20 Οκτωβρίου)
- Ο Άγιος Μόδεστος, Επίσκοπος Καρινθίας, πέθανε γύρω στο 772 (3 Δεκεμβρίου)
- Ο Άγιος Βιργίλιος, Επίσκοπος του Σάλτσμπουργκ, πέθανε το 784 (27 Νοεμβρίου και 24 Σεπτεμβρίου).
- Άγιος Ευσέβιος του Ράνκβαϊλ, μοναχός και μάρτυρας, πέθανε το 884 (31 Ιανουαρίου).
- Σεβάσμιος ερημίτης Gerold of the Großes Walsertal † γύρω στο 978 (19 Απριλίου)
- Άγιος Βόλφγκανγκ, Επίσκοπος του Ρέγκενσμπουργκ, πέθανε το 994 (31 Οκτωβρίου)
- Άγιος Κολομάν του Στόκεραου, παθών των Παθών, πέθανε το 1012 (17 Ιουλίου και 13 Οκτωβρίου)
- Σεβάσμιος Χέμμα του Γκουρκ † 1045 (27 Ιουνίου)
Φυσικά, υπάρχουν πολλοί ακόμη άγιοι που είναι σημαντικοί για την Αυστρία, όπως οι άγιοι νεομάρτυρες του Κουφστάιν, μεταξύ των οποίων ο Άγιος Βησσαρίων Σαράι ή ο Άγιος Οπρέα.
Συμπέρασμα:
Αυτά είναι μόνο μερικά από τα στοιχεία για την ιστορία και τον πολιτισμό της Ορθοδοξίας στη σημερινή Αυστρία. Δείχνουν ότι ο αριθμός των Ορθόδοξων πιστών αυξάνεται. Σε συνδυασμό με τα προηγούμενα και πρόσφατα κύματα μετανάστευσης Ορθόδοξων Χριστιανών, καθώς και την αυξανόμενη μεταστροφή Αυστριακών στην Ορθοδοξία, αυτό υποδηλώνει ότι η επιρροή της αρχαίας Ορθόδοξης Εκκλησίας σε αυτήν την περιοχή θα συνεχίσει να αυξάνεται και να αναπτύσσεται με βιώσιμο τρόπο.
Προηγουμένως η ΕΟΔ έγραψε ότι αυστριακό αναλυτικό κέντρο έγραψε για διώξεις της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από τον Ζελένσκι.
