«Η Εκκλησία δεν μπορεί να διασωθεί, εάν αποκλίνει από την Αλήθεια»
Ο Πρωτοσύγκελος της UOC προειδοποιεί ότι η ένταξη σε δομές χωρίς κανονική χειροτονία και Αποστολική Διαδοχή οδηγεί σε πλάνη και σκανδαλισμό για τους πιστούς.
Ο Σεβασμ. Μητροπολίτης Μπορίσπιλ Αντώνιος, Πρωτοσύγκελος της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, εξέδωσε ένα ηχηρό μήνυμα, προειδοποιώντας τους πιστούς κατά των προτάσεων ένταξης σε μια «προσωρινή εξαρχία» υπό το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως ως εναλλακτική λύση στην ενοποίηση με την σχισματική «Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας».
Στο μήνυμά του που δημοσιεύθηκε στις 17 Νοεμβρίου, ο ιεράρχης αναφέρεται στην πληθώρα συζητήσεων και προτάσεων από διάφορους «ειδικούς» σχετικά με το πώς θα πρέπει να οργανωθεί η UOC εν μέσω συνεχιζόμενων πιέσεων.
Ο Μητροπολίτης τονίζει ότι το θεμελιώδες ζήτημα δεν αφορά στην πολιτική, στον πολιτισμό, στη γλώσσα ή στα δικαιοδοτικά ζητήματα, αλλά μάλλον στην κανονική εγκυρότητα. Δηλώνει ότι η Εκκλησία δεν μπορεί να αποδεχτεί καμία δομή που δεν διαθέτει κανονικά χειροτονημένο κλήρο και ως εκ τούτου δεν διαθέτει Αποστολική Διαδοχή και Άγιο Πνεύμα. Ο Μητροπολίτης Αντώνιος προειδοποιεί ότι όποιος προωθεί την ιδέα της ένταξης σε μια εξαρχία Κωνσταντινουπόλεως, έστω και προσωρινά, είτε κάνει λάθος στην καλύτερη περίπτωση είτε προσπαθεί σκόπιμα να οδηγήσει τους ανθρώπους σε πειρασμό.
Διαβάστε ολόκληρη την ανακοίνωση του Πρωτοσυγκέλου:
Αυτή τη στιγμή γίνεται πολλή συζήτηση για το πώς να οργανωθεί η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία υπό συνθήκες αμείλικτης πίεσης.
Πολυάριθμοι ομιλητές και «ειδικοί» μεταδίδουν διάφορες ιδέες μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και των συνεδρίων. Πώς μπορούμε να κατανοήσουμε αυτόν τον ποταμό πληροφοριών; Πώς μπορούμε να καταλάβουμε εάν ένα άτομο που προωθεί αυτή ή την άλλη εκδοχή της ανάπτυξης της Εκκλησίας είναι υπέρ της Εκκλησίας ή επιδιώκει εντελώς διαφορετικά συμφέροντα;
Για παράδειγμα, στις μέρες μας, μεταξύ των πιστών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, οι άνθρωποι προωθούν και πάλι την ιδέα της ένταξης σε κάποιο είδος «εξαρχίας» ή ακόμα και «προσωρινής εξαρχίας» του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως ως εναλλακτική λύση στην ενοποίηση με την OCU.
Για να κατανοήσουμε την ουσία αυτών για τα οποία μιλάνε και γράφουν οι άνθρωποι σήμερα, πρέπει πρώτα να φιλτράρουμε οτιδήποτε περιττό. Άλλωστε, παντού οι άνθρωποι συλλογίζονται υπερβολικά για πράγματα που, φυσικά, έχουν σημασία αλλά δεν είναι πρωταρχικά.
Αυτό αφορά την πολιτική, τον πολιτισμό, τη γλώσσα, τις πολιτισμικές επιλογές, τις δικαιοδοσίες και ούτω καθεξής. Αναμφίβολα, όλα αυτά είναι σημαντικά. Αλλά η ουσία βρίσκεται αλλού.
Για άλλη μια φορά είναι σημαντικό να τονιστεί: δεν μπορούμε να δεχτούμε καμία δομή που αυτοαποκαλείται «εκκλησιαστική» εάν αυτή η δομή δεν διαθέτει κανονικά νόμιμες χειροτονίες κληρικών και, ως εκ τούτου, δεν διαθέτει Αποστολική Διαδοχή και Άγιο Πνεύμα.
Το γεγονός ότι το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως δέχεται τέτοιες δομές υπό το ωμοφόριό του δεν μαρτυρεί την απονομή τους κανονικού καθεστώτος. Και αυτό είναι το πιο σημαντικό.
Επομένως, αν κάποιος, θέλοντας να «σώσει» την Εκκλησία, αρχίσει να μιλάει για μια «εξαρχία» του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως για τους πιστούς μας, είτε προσωρινή είτε οποιουδήποτε είδους, αυτό είναι το κύριο σημάδι ότι το άτομο αυτό στην καλύτερη περίπτωση κάνει λάθος και στη χειρότερη προσπαθεί συνειδητά να θέσει τους ανθρώπους σε πειρασμό.
Ο Ιερομάρτυρας Ιγνάτιος ο Θεοφόρος στην Επιστολή του προς τους Φιλαδελφείς καλεί: «Μη πλανάστε, αδελφοί μου! Όποιος ακολουθεί αυτόν που δημιουργεί σχίσμα δεν θα κληρονομήσει τη Βασιλεία του Θεού».
Οι άνθρωποι της εκκλησίας δεν θα δεχτούν μια τέτοια «ενοποίηση», όπως ακριβώς δεν δέχτηκαν την Ουνία ή τον Ανακαινισμό στην εποχή τους.
Πρέπει να καταλάβουμε μια για πάντα: Η Εκκλησία δεν μπορεί να σωθεί απομακρυνόμενη την αλήθεια . Γενικά, η ίδια η ιδέα ότι οι αμαρτωλοί άνθρωποι μπορούν να σώσουν την Εκκλησία – το Σώμα του Χριστού – είναι παράλογη, επειδή δεν είμαστε εμείς που σώζουμε την Εκκλησία, αλλά η Εκκλησία που μας σώζει .
Η πορεία μας είναι να συνεχίσουμε να στεκόμαστε στην αλήθεια, να αγαπάμε τον Θεό και τον πλησίον, να τηρούμε τις εντολές και να μετανοούμε για τις αμαρτίες, και όχι να αναζητούμε δρόμους «σωτηρίας» της Εκκλησίας με τίμημα την προδοσία.
Προηγουμένως η ΕΟΔ έγραψε ότι ο Μητρ. Μπορίσπιλ κάλεσε το ποίμνιο σε νηστεία πριν από τη δίκη για την απαγόρευση της Μητρόπολης Κιέβου.
