Ιεροσολύμων Θεόφιλος καλεί να εορτάσουμε πνευματικά και όχι κοσμικά τη Γέννηση του Χριστού

Τό ἑσπέρας τῆς Κυριακῆς 2ας/15ης Δεκεμβρίου 2024, ἔλαβε χώραν μουσική χορῳδιακή ἐκδήλωσις μεταξύ τῶν Ἱεροσπουδαστῶν τῆς Σχολῆς Σιών ὑπό τήν διεύθυνσιν τοῦ Πρωτοψάλτου τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως καί Γραμματέως τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου Ἱεροδιακόνου π. Συμεών καί τῆς χορῳδίας τῆς Κοινότητος Μπετζάλλας τοῦ διευθυντοῦ τοῦ Πολιτιστικοῦ Ἐκπαιδευτικοῦ Κέντρου κ. Τζώρτζ Γαουάλε εἰς τόν Ἱερόν Ναόν Γενεθλίου τῆς Θεοτόκου εἰς Μπετζάλλαν, αναφέρεται στην επίσημη ιστοσελίδα του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων.

Η εκδήλωση αυτή έλαβε χώραν με την ευλογία και παρουσία του Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ιεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου και την παρουσία Αγιοταφιτών Αρχιερέων, του Ηγουμένου της Μπετζάλλας Αρχιμανδρίτη π. Ιγνατίου και άλλων Αγιοταφιτών Πατέρων, των Ιερέων της Μπετζάλλας Πρεσβυτέρου Παύλου, Πρεσβυτέρου Γιούσεφ και Πρεσβυτέρου Ηλία, του Δημάρχου της πόλεως κ. Ήσσα Κασσίς και των Επιτρόπων της Κοινότητος Μπετζάλλας και άλλων προσωπικοτήτων και παραγόντων της Παλαιστινιακής Αρχής παρουσία εκπροσώπων και ιερέων των άλλων δογμάτων.

Τα μέλη της μεικτής χορωδίας νέων και νεανίδων της Μπετζάλλας έψαλαν στην αραβική και ενίοτε στην ελληνική γλώσσα Χριστουγεννιάτικους ύμνους ως «Χριστός Γεννάται δοξάσατε», «δεύτε ίδωμεν πιστοί που εγεννήθη ο Χριστός», τον ύμνο του Θεοτοκαρίου του Αγίου Νεκταρίου «Αγνή Παρθένε Δέσποινα» με παρεμβάσεις χωρίων εκ της Αγίας Γραφής.

Εν συνεχεία συμμετείχε και η χορωδία της Πατριαρχικής Σχολής Σιών υπό την διεύθυνση και πάλι του Ιεροδιακόνου π. Συμεών και έψαλε ελληνιστί το «όσοι εις Χριστόν εβαπτίσθητε, Χριστόν ενεδύσασθε», «ο αχώρητος παντί πως εχωρήθη εν γαστρί» και ωσαύτως εψάλησαν από κοινού τα μεγαλυνάρια της Θ ωδής των Καταβασιών των Χριστουγέννων (της Θεοτόκου) «Μεγάλυνον ψυχή μου την τιμιωτέραν και ενδοξοτέραν των άνω στρατευμάτων».

Στην εκδήλωση μετείχε και ο αντιπρόσωπος του κ. Ράμζη Χούρη Πρόξενος κ. Τζιχάντ Χερ. Το πολιτιστικό κέντρο Μπετζάλλας και η ενορία της Μπετζάλλας απένειμεν ευχαριστηρίες τιμητικές πλακέτες στον Μακαριώτατο, στον ηγούμενο π. Ιγνάτιο, τους Επιτρόπους, τον κ. Νικόλα Χαμής και τον κ. Νάσρη Μούσα.

Τήν τελετήν ἐπεσφράγισεν ὁ λόγος τοῦ Μακαριωτάτου. Στον οποίο τόνισε μεταξύ άλλων: «Κατά τόν προφήτην Δαυΐδ ὁ διηνεκής βίος τοῦ πιστοῦ ἀνθρώπου πρέπει νά ἀποτελεῖ ὕμνον δοξολογικόν καί εὐχαριστήριον εἰς τόν Θεόν: «ᾄσω τῷ Κυρίῳ ἐν τῇ ζωῇ μου, ψαλῶ τῷ Θεῷ μου ἕως ὑπάρχω». Ὁ δέ θεῖος Παῦλος παραγγέλλει λέγων: «πληροῦσθε ἐν Πνεύματι, λαλοῦντες ἑαυτοῖς ψαλμοῖς καί ὕμνοις καί ᾠδαῖς πνευματικαῖς, ᾄδοντες καί ψάλλοντες ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν τῷ Κυρίῳ, εὐχαριστοῦντες πάντοτε ὑπέρ πάντων ἐν ὀνόματι τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ τῷ Θεῶ καί Πατρί», (Ἐφ. 5, 19-20).

Ἡ ψαλμῳδία, τοὐτέστιν ἡ μετά μέλους αἴνεσις τοῦ Κυρίου ἤ ἄλλως πως Ἐκκλησιαστική μουσική, γνωστή ὡς «βυζαντινή», ἀφ’ ἑνός μέν, κινεῖ πρός ὕμνους τοῦ κτίσαντος τήν κτίσιν· ἀφ’ ἑτέρου δέ ἅπαντας τούς λατρεύοντας μυσταγωγεῖ. Ἀκούσωμεν ἐν προκειμένῳ τοῦ Μεγάλου Ἀθανασίου λέγοντος: «Τό μετά μέλους λέγεσθαι τούς ψαλμούς οὐκ ἐστιν εὐφωνίας σπουδή, ἀλλά τεκμήριον τῆς ἁρμονίας τῶν ἐν τῇ ψυχῇ λογισμῶν. Καί ἐμμελής δέ ἀνάγνωσις σύμβολόν ἐστι τῆς εὐρύθμου καί ἀχειμάστου καταστάσεως τῆς διανοίας». Καί ἁπλούστερον: «ἡ ἐμμελής ἀπαγγελία τῶν ψαλμῶν δέν ἀποτελεῖ ἐπιδίωξιν καλλιφωνίας ἀλλ’ ἀπόδειξιν τῆς ἁρμονίας τῶν λογισμῶν τῆς ψυχῆς. Ὁμοίως ἡ ἐμμελής ἀνάγνωσις εἶναι σύμβολον τῆς ἁρμονικῆς καί ἠρέμου καταστάσεως τῆς διανοίας»».

Εν κατακλείδι συνέχαιρε και επαίνεσε την πρωτοβουλία αυτή, έργο αγαθόν, ευχόμενος «εἰς πάντας τούς συμμετέχοντας εἰς τό θεάρεστον τοῦτο ἐκκλησιαστικόν γεγονός τόν ἄνωθεν καί θεῖον φωτισμόν, ἵνα ἀξιωθῶμεν ἑορτάσαι «ἁλιευτικῶς καί οὐχί ἀριστοτελικῶς», τοὐτέστιν πνευματικῶς καί οὐχί κοσμικῶς τε καί ὑλικῶς τήν Μητρόπολιν τῶν ἑορτῶν, τήν Γέννησιν τοῦ Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ. Ἔτη πολλά εἰρηνικά καί εὐλογημένα Χριστούγεννα. Ἀμήν».