Η εορτή των Αγίων Ιάσωνος και Σωσιπάτρου στην Κέρκυρα

Η εορτή των Αγίων Ιάσωνος και Σωσιπάτρου στην Κέρκυρα

Την Τετάρτη, 29 Απριλίου 2026, εορτή των Αγίων Ενδόξων και Πανευφήμων Αποστόλων Ιάσωνος και Σωσιπάτρου εκ των εβδομήκοντα, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό επ’ ονόματι των Αγίων, στη Γαρίτσα της Κέρκυρας. Κατά τη Θεία Λειτουργία πλαισιώθηκε από τον Πανοσιολογιώτατο Ιεροκήρυκα και Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Αγίου Θεοδώρου Τήρωνος και Γεωργίου Τροπαιοφόρου Στρατιάς, Αρχιμανδρίτη Χριστόδουλο Τριαντάφυλλο, Ιερείς των γειτονικών ενοριών, τον εφημέριο του Ιερού Ναού, Πρωτοπρεσβύτερο Σπυρίδωνα Γαρνέλη, καθώς και τους Διακόνους του.

Κατά την ομιλία του, απευθυνόμενος στο πολυπληθές εκκλησίασμα, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στη μεγάλη ευλογία της τοπικής Εκκλησίας να τιμά τους Αγίους Αποστόλους Ιάσωνα και Σωσίπατρο, υπογραμμίζοντας ότι αυτοί υπήρξαν οι πρώτοι θεμελιωτές της πίστεως στην Κέρκυρα, οι οποίοι έφεραν το φως της Αποκαλύψεως του Θεού σε έναν κόσμο βυθισμένο στην ειδωλολατρία και την πνευματική άγνοια. Όπως τόνισε, δεν μετέφεραν απλώς μία διδασκαλία, αλλά την ίδια την παρουσία του ζώντος Θεού, χαρίζοντας στους ανθρώπους ελπίδα, νόημα και προοπτική αιωνιότητας.

Στη συνέχεια, στάθηκε στην αποστολική εντολή του Κυρίου «πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τα έθνη», επισημαίνοντας ότι η αποστολή αυτή δεν υπήρξε ποτέ εύκολη. Ο ίδιος ο Χριστός, όπως ανέφερε, δεν έγινε αποδεκτός από όλους, και γι’ αυτό προετοίμασε τους μαθητές Του για τις δυσκολίες, τις απορρίψεις και τις αντιξοότητες που θα συναντούσαν. Σημείωσε όμως ότι οι Απόστολοι δε στάθηκαν στις δυσκολίες, αλλά προχώρησαν με πίστη και ανδρεία, διότι η δύναμή τους δεν ήταν ανθρώπινη, αλλά προερχόταν από τη χάρη του Αγίου Πνεύματος.

Ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε ότι το ίδιο κάλεσμα ισχύει και για το σύγχρονο άνθρωπο, ο οποίος καλείται να σταθεί μέσα σε έναν κόσμο που, παρά την πρόοδο και την εξέλιξη, εξακολουθεί να βιώνει την πνευματική σύγχυση και την απομάκρυνση από τον Θεό. Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, «ο άνθρωπος κάθε εποχής έχει την τάση να κατασκευάζει έναν ‘δικό του θεό’, προσαρμοσμένο στα μέτρα των παθών και των επιθυμιών του, οδηγούμενος έτσι σε μία ιδιότυπη ‘εθελοθρησκεία’, η οποία τελικά τον απομακρύνει από την αλήθεια».

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στο γεγονός ότι η έλευση του Χριστού άλλαξε ριζικά την πορεία της ανθρωπότητας, χωρίζοντας την ιστορία σε πριν και μετά Χριστόν εποχή. Όπως σημείωσε, ακόμη και εκείνοι που δεν πιστεύουν ή ακολουθούν άλλες θρησκευτικές παραδόσεις, ζουν μέσα σε αυτή τη νέα πραγματικότητα, γεγονός που μαρτυρεί τη δύναμη και την καθολικότητα της παρουσίας του Θεού στον κόσμο.

Παράλληλα, τόνισε ότι η μεγαλύτερη τραγωδία του ανθρώπου είναι η άρνηση της υπάρξεως του Θεού, την οποία χαρακτήρισε ως την ύψιστη μορφή πνευματικής αφροσύνης. Όπως είπε, εκείνος που αρνείται το Θεό επιλέγει συνειδητά να ζει στο σκοτάδι της πτώσεως και της απογνώσεως, ενώ αντίθετα εκείνος που μετανοεί, ακόμη και αν έχει αμαρτήσει, βρίσκει το έλεος και την αγάπη του Θεού.

Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στη δύναμη της απλής και ταπεινής προσευχής, τονίζοντας ότι ο Θεός δε ζητά από τον άνθρωπο λόγια πολλά και περίτεχνα, αλλά καρδιά συντετριμμένη και διάθεση εμπιστοσύνης. Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, αρκεί ο άνθρωπος να στραφεί προς τον Θεό με ταπεινότητα και να πει «ελέησέ με, Κύριε», και τότε ο Θεός επεμβαίνει, φωτίζει, ενισχύει και καθοδηγεί.

Κλείνοντας, υπογράμμισε ότι οι Άγιοι Απόστολοι αποτελούν διαχρονικά πρότυπα πίστεως και μαρτυρίας, ενώ υπενθύμισε ότι χωρίς το δικό τους έργο δεν θα υπήρχε η πνευματική παράδοση της Κέρκυρας, ούτε η παρουσία των μεγάλων Αγίων που αγίασαν τον τόπο. Προέτρεψε δε τους πιστούς να εμπιστεύονται τη ζωή τους στο Θεό, όπως καλεί και η Θεία Λειτουργία, «Ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους καὶ πᾶσαν τὴν ζωήν ἡμῶν Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα», ώστε να πορεύονται με ασφάλεια, ελπίδα και φως προς την αιώνια ζωή.
Στο τέλος, ο κ. Νεκτάριος ευχήθηκε καλή δύναμη, πνευματική πρόοδο, υγεία, ειρήνη, φωτισμό Θεού, και ευλογημένη πορεία με την χάρη του Αναστάντος Χριστού.

Η Κυριακή των Μυροφόρων και καθαγιασμός Ιερού Θυσιαστηρίου στην Κέρκυρα

Читайте также