Προεόρτια της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού και Ανάμνηση των Εγκαινίων του Παναγίου Ναού της Αναστάσεως

Ο Ναός της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα - Φωτογραφια: Troodos Travel

Τα Προεόρτια της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού

Η Εκκλησία από παλαιότατα χρόνια συνηθίζει να προετοιμάζει το λαό του Θεού με εορτές προεόρτια και μεθέορτα. Έτσι, σήμερα, παραμονή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, οι ύμνοι και οι ακολουθίες στρέφουν την καρδιά του πιστού στον Σταυρό του Χριστού. Ο Σταυρός αποτελεί το μέγιστο σημείο θυσίας και σωτηρίας, «το όπλον ειρήνης και αήττητον τρόπαιον». Με τον Σταυρό νικάται κάθε κακό, φωτίζεται ο δρόμος της μετάνοιας και προσφέρεται η βεβαιότητα της Αναστάσεως.

Η Ανάμνηση των Εγκαινίων του Ναού της Αναστάσεως

Η δεύτερη μεγάλη μνήμη της ημέρας συνδέεται με τον Παναγιότατο Ναό της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα, τον ιερότερο χώρο της χριστιανοσύνης, που ανεγέρθηκε από τον Μέγα Κωνσταντίνο και τη μητέρα του, την αγία Ελένη. Τα εγκαίνια έγιναν στις 13 Σεπτεμβρίου του έτους 335 μ.Χ. και έκτοτε η Εκκλησία διατηρεί την ανάμνησή τους ως ιδιαίτερη εορτή. Ο Ναός αυτός στεγάζει το ζωοποιό Μνήμα του Κυρίου, τόπο της Αναστάσεως, αλλά και τον Γολγοθά, όπου σταυρώθηκε ο Χριστός. Είναι σημείο αναφοράς της πίστεώς μας, αφού εκεί ολοκληρώθηκε το μυστήριο της θείας Οικονομίας: η Σταύρωση και η Ανάσταση.

Το μήνυμα της ημέρας

Η σημερινή διπλή εορτή μάς καλεί να υψώσουμε πνευματικά τον νου και την καρδιά μας προς τον Σταυρό του Χριστού και ταυτοχρόνως να στρέψουμε το βλέμμα μας στον Πανάγιο Τάφο, όπου «θανάτω θάνατον πατήσας» ο Κύριος μάς χάρισε την αιώνια ζωή. Μας υπενθυμίζει ότι η πορεία του πιστού είναι σταυροαναστάσιμη: δεν υπάρχει Ανάσταση χωρίς Σταυρό, ούτε Σταυρός χωρίς την ελπίδα της Αναστάσεως.

Читайте также

Ο Αλέξης Τσίπρας και η Εκκλησία

Ο Τσίπρας επιχείρησε να καταργήσει τη διατύπωση περί «επικρατούσας θρησκείας» και να καθιερώσει την θρησκευτική ουδετερότητα της χώρας, κατά το γαλλικό αθεϊστικό πρότυπο.

Σεραφείμ Ρόουζ: Β' ΜΕΡΟΣ της 3ης Διάλεξης – Η Αναγέννηση

Η γέννηση της κοσμικής δόξας στην Αναγέννηση: φιλοδοξία, αυτοεξύψωση και δίψα για φήμη ως σημάδια της ανθρωποκεντρικής απομάκρυνσης από την Ορθόδοξη Παράδοση.

Σεραφείμ Ρόουζ: Α' ΜΕΡΟΣ της 3ης Διάλεξης – Η Αναγέννηση

Ορθόδοξη ανάλυση της Αναγέννησης ως καρπού του Σχίσματος, της αυτονόμησης της λογικής και της στροφής στον ανθρωπισμό και την ειδωλολατρία.

Το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της Κυριακής ΙΑ΄Λουκά

Το  Ευαγγελικό Ανάγνωσμα  της Κυριακής ΙΑ΄Λουκά: Λουκ. ιδ΄ 16-24 (14-12-2025)

Άγιος Αρριανός - Από τον θρόνο του Αίματος στο Στεφάνι της Δόξας

Γράφει ο Πρωτοπρ. Γεωργίου Χριστοδούλου – εφημέριος Ι.Ν. Αγ. Σοφίας Νέου Ψυχικού.

Σεραφείμ Ρόουζ: ΣΤ’ και Ε' ΜΕΡΗ 2ης Διάλεξης – Ο Μεσαίωνας

Από την απώλεια της αγιογραφικής παράδοσης στη Δύση έως την ιεροποίηση της κοσμικής εξουσίας, τέχνη και πολιτική αποκαλύπτουν τη σταδιακή απομάκρυνση από την Ορθοδοξία.