Βίκτορ Γιελένσκι: Η καταστροφή των ποσοστών του Ζελένσκι από τους συμμάχους του Ποροσένκο
Στο προηγούμενο άρθρο αφιερωμένο στον Βίκτορ Γιελένσκι, επισημάναμε πολλά σημεία που δείχνουν ότι αυτό το άτομο πιστεύει ότι έχει το δικαίωμα να μιλά εκ μέρους του κράτους και προσπαθεί να δημιουργήσει μια εντύπωση πολύ στενών σχέσεων με τον Πρόεδρο της Ουκρανίας.
Σε αυτό το άρθρο, συζητάμε πώς η πολιτική της Κρατικής Υπηρεσίας της Ουκρανίας για την Εθνοπολιτική και την Ελευθερία της Συνείδησης (DESS) έχουν επηρεάσει τη στάση της κυβέρνησης απέναντι στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας.
Έχουμε αναφέρει ότι σχεδόν από την πρώτη μέρα μετά το διορισμό του, ο Γιελένσκι ακολούθησε μια πορεία με στόχο την απαγόρευση της UOC. Η γλώσσα που χρησιμοποιούσε όταν επικοινωνούσε με εκπροσώπους της Εκκλησίας μας ήταν τελεσίγραφα και απειλές παρά διάλογος. Συνολικά, μπορεί να ειπωθεί ότι η θητεία του Γιελέσκι ως επικεφαλής της DESS σημαδεύτηκε από μια σειρά αποφάσεων που αναμφίβολα έβλαψαν το κράτος. Η πολιτική του μπορεί να χαρακτηριστεί ως στοχεύουσα τον διχασμό της ουκρανικής κοινωνίας και την επιδείνωση των υφιστάμενων εντάσεων μεταξύ των διαφορετικών θρησκευτικών κοινοτήτων αντί για την προώθηση της αμοιβαίας κατανόησης.
Μία από τις κύριες επικρίσεις στην ηγεσία του Γιελένσκι είναι η εμφανής ευνοιοκρατία του προς μια χριστιανική ομολογία στην Ουκρανία εις βάρος μιας άλλης. Η συμπάθειά του προς την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (OCU) εκδηλώθηκε με διάφορους τρόπους: από την αυξανόμενη πίεση στην UOC και τους συνεχείς ελέγχους των «δραστηριοτήτων» της μέχρι νομοθετικές πρωτοβουλίες που πολλοί ξένοι πολιτικοί και υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων θεωρούν αντιδημοκρατικές.
Κατά κύριο λόγο, αυτό αφορά το νομοσχέδιο 8371 (τώρα νόμος αριθ. 3894), στην ανάπτυξη του οποίου συμμετείχε ενεργά το τμήμα του Γιελένσκι. Η υποστήριξή του προς την OCU και η συνεχής εστίαση στην απαγόρευση της UOC οδήγησε σε αύξηση των πράξεων βίας και βανδαλισμού εναντίον των πιστών της UOC. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι οι ενέργειες του Γιελένσκι βλάπτουν όχι μόνο τον ίδιο ή το τμήμα του αλλά κυρίως την ουκρανική κυβέρνηση στο σύνολό της, γεγονός που αποξενώνει ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού που ταυτίζεται με την UOC. Όλα αυτά καθιστούν την πολιτική του Γιελένσκι ιδιαίτερα επιβλαβή και καταστροφική.
Γιελένσκι και Ολένα Μπόγνταν
Για να κατανοήσουμε πλήρως τον αντίκτυπο της ηγεσίας του Γιελένσκι, είναι χρήσιμο να συγκρίνουμε το έργο του με αυτό της προκατόχου του, Ολένα Μπόγνταν, που κατείχε τη θέση του επικεφαλής της DESS πριν από τον Γιελένσκι και, κατά κοινή γνώμη, ακολούθησε μια πιο ισορροπημένη και προσεκτική προσέγγιση των θρησκευτικών ζητήματα στην Ουκρανία. Κατάλαβε ότι η Ουκρανία χρειαζόταν διαθρησκειακό διάλογο, όπου το κράτος θα έπρεπε να παραμείνει ουδέτερος διαιτητής σε θρησκευτικά ζητήματα.
Για παράδειγμα, όταν ξεκίνησε η ανομία κατά της UOC με την έναρξη του πολέμου, η Μπόγνταν είπε πράγματα που ήταν πολύ αντιπαθητικά στους εκπροσώπους της OCU, ιδίως:
- μόνο εκκλησιαστικές, όχι εδαφικές, κοινότητες μπορούσαν να ψηφίσουν για «μεταβάσεις»·
- η UOC δεν διοικείται από τη Μόσχα·
- η UOC είναι η μεγαλύτερη ομολογία στη χώρα·
- μετά τις κατασχέσεις, οι ναοί της OCU παραμένουν άδειοι·
- η OCU έχει λιγότερους από 50 μοναχούς στο Κίεβο και δεν έχει κανέναν να γεμίσει τη Λαύρα·
- η απαγόρευση της UOC θα οδηγούσε σε αποσταθεροποίηση στη χώρα·
Ακόμη και μετά την απόλυσή της, η Ολένα Μπόγνταν συνέχισε να μιλά σύμφωνα με τη συνείδησή της και την επαγγελματική της τιμή. Είπε τα εξής:
- η κατάσταση της εκκλησίας χρησιμοποιείται για εκλογικούς σκοπούς·
- το κράτος δεν μπορεί να ρυθμίσει τους κανονικούς δεσμούς της Εκκλησίας·
- τα συμπεράσματα της DESS σχετικά με τους εκκλησιαστικούς-κανονικούς δεσμούς της UOC με τη ROC είναι αβάσιμα και γεμάτα υποθέσεις·
- η UOC που εγκαταλείπει τη Λαύρα δεν θα ενισχύσει την εθνική ασφάλεια·
Φαίνεται ότι αυτά είναι προφανή πράγματα, και η αμφισβήτησή τους σημαίνει ότι δεν καταλαβαίνουμε τη θρησκευτική κατάσταση στην Ουκρανία και εμπλεκόμαστε σε συνηθισμένο λαϊκισμό. Αλλά ο Γιελένσκι δεν το βλέπει έτσι. Για τον λόγο αυτό, το τμήμα του και ο ίδιος προσωπικά ασκούν πίεση στην UOC. Για παράδειγμα,
- δημοσιεύει αιτήματα για αποχώρηση της UOC από την ROC·
- Ισχυρίζεται ότι έχει ήδη ένα σχέδιο για την καταπολέμηση της UOC·
- Ισχυρίζεται ότι δεν υπάρχουν προνομιούχες εκκλησίες στην Ουκρανία·
- Λέει ψέματα ότι οι αρχές δεν θέλουν να απαγορεύσουν την UOC, αλλά στη συνέχεια λέει ότι εκείνοι που αντιτίθενται στο νομοσχέδιο 8371 αναγνωρίζουν τους δεσμούς με τη Μόσχα·
Να σημειωθεί ότι περισσότεροι από 50 βουλευτές δεν ψήφισαν το νομοσχέδιο 8371 (29 κατά, 4 απείχαν, 24 δεν ψήφισαν καθόλου). Είναι όλοι υπέρ της Μόσχας;
Ωστόσο, οι δραστηριότητες του Γιελένσκι είναι αποκλειστικά καταστροφικές για το ουκρανικό κράτος. Αυτή δεν είναι μόνο η άποψή μας, αλλά και του Κρατικού Γραφείου Ερευνών, το οποίο έχει ανοίξει ποινική υπόθεση κατά της ηγεσίας της Κρατικής Υπηρεσίας της Ουκρανίας για την Εθνοπολιτική – Γιελένσκι και τον αναπληρωτή του Βοїναλόβιτς.
Σε κάθε περίπτωση, κατά τη διάρκεια της θητείας της Ολένας Μπόγνταν ως επικεφαλής της DESS, η ουκρανική κυβέρνηση ακολούθησε μια πιο ισορροπημένη εκκλησιαστική πολιτική, κατευθύνοντας τις προσπάθειές της προς την ενότητα της ουκρανικής κοινωνίας και όχι προς τη διαίρεση της. Για παράδειγμα, τον Απρίλιο του 2022, ο Πρόεδρος της Ράντα Ρουσλάν Στεφαντσούκ είπε ότι «δεν έχουμε δικαίωμα να υιοθετήσουμε κανέναν νόμο που διχάζει την ουκρανική κοινωνία».
Ωστόσο, μόλις ο Γιελένσκι ανέλαβε την DESS, η ρητορική άλλαξε αμέσως. Αν η ηγεσία της Μπόγνταν χαρακτηριζόταν από επιθυμία για θρησκευτική ειρήνη και κρατική ουδετερότητα στα εκκλησιαστικά ζητήματα, η θητεία του Γιελένσκι ως επικεφαλής της DESS χαρακτηρίζεται από αυξημένη κρατική παρέμβαση στις θρησκευτικές υποθέσεις. Για αυτόν τον λόγο, πιστεύουμε ότι αυτό το άτομο είχε σημαντικό αντίκτυπο στη στάση του Ζελέσκι σε αυτό το θέμα.
Επιρροή στον Πρόεδρο Ζελένσκι: αλλαγή στη στάση απέναντι στην UOC
Η επιρροή του Βίκτορ Γιελένσκι στη θρησκευτική πολιτική του Προέδρου Ζελένσκι είναι ιδιαίτερα εμφανής στην αλλαγή της στάσης του απέναντι στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας. Αρχικά, ο Ζελένσκι είχε ουδέτερη θέση για τα θρησκευτικά ζητήματα, τονίζοντας τη σημασία της θρησκευτικής ελευθερίας και αποφεύγοντας την ανάμειξη σε διαμάχες μεταξύ της UOC και της OCU. Ωστόσο, ξεκινώντας από το φθινόπωρο του 2022 (ακριβώς όταν ο Β. Ζελένσκι παρουσιάστηκε στον Β. Γιελένσκι), η θέση του άλλαξε, καθιστώντας τον αρχικά πιο επικριτικό για την UOC και στη συνέχεια εντελώς μισαλλόδοξο.
Αυτή η μεταμόρφωση στις απόψεις του Ζελένσκι μπορεί να εντοπιστεί σχεδόν μέρα με τη μέρα. Όταν ο Γιελένσκι άρχισε να διαμορφώνει την αφήγηση γύρω από την UOC, τονίζοντας τους υποτιθέμενους δεσμούς της με τη Ρωσία και παρουσιάζοντάς την ως απειλή για την εθνική ασφάλεια, η ρητορική του Ουκρανού Προέδρου άρχισε επίσης να αλλάζει.
Για παράδειγμα, στις πρώτες δημόσιες δηλώσεις του, ο Ζελένσκι τόνισε τη σημασία της ενότητας μεταξύ όλων των θρησκευτικών ομάδων και απέφυγε να σχολιάσει τις εσωτερικές υποθέσεις της Εκκλησίας.
Αρχικά, ο Πρόεδρος υιοθέτησε μια προσέγγιση «χεριών» προς την Εκκλησία, υποστηρίζοντας ότι όλες οι διαφορές θα επιλύονται όσο το δυνατόν περισσότερο στο πλαίσιο του νόμου και χωρίς κρατική παρέμβαση. Έφτασε μάλιστα στο σημείο που ο Επιφάνιος παραπονέθηκε ότι το κράτος σε επίπεδο περιφερειακής διοίκησης «δεν είχε καμία επιθυμία να πραγματοποιήσει επανεγγραφή» των κοινοτήτων που «εξέφρασαν την επιθυμία» να ενταχθούν στη δομή του. Με άλλα λόγια, η κυβέρνηση του Ζελένσκι αρνήθηκε να υποστηρίξει την κατάληψη εκκλησιών της UOC.
Επιπλέον, ο ίδιος ο Πρόεδρος εξέφρασε επανειλημμένα την ελπίδα ότι οι θρησκευτικοί ηγέτες θα συνεισφέρουν στην ενότητα της Ουκρανίας και της ουκρανικής κοινωνίας και μάλιστα ξεκίνησε μια ταινία με όλους εκτός από τον Ντουμένκο, ο οποίος αρνήθηκε να συμμετάσχει στο έργο. Με άλλα λόγια, στην αρχή της προεδρίας του, όπως και στην αρχή του πολέμου, ο Ζελένσκι προσπάθησε να είναι πρόεδρος ενός κράτους που δεν ανακατεύεται στις εκκλησιαστικές υποθέσεις. Ωστόσο, μετά την αλληλεπίδραση με τον Γιελένσκι, μέχρι τα μέσα του 2022, ο τόνος του Ζελένσκι άλλαξε αισθητά. Άρχισε να μιλά για την ανάγκη για «πνευματική ανεξαρτησία», εξέφρασε την ανησυχία του για τους «δεσμούς» της UOC με το επιτιθέμενο κράτος και τελικά ξεκίνησε κυβερνητικά μέτρα που έθεσαν εκτός νόμου την Εκκλησία.
Το ερώτημα πώς κατάφερε ο Γιελένσκι να επηρεάσει τη θέση του Προέδρου το αφήνουμε στην άκρη. Αλλά το ερώτημα γιατί, αυτό χρειάζεται και αξίζει να απαντηθεί.
Ο Γιελένσκι, η OCU και ο Ποροσένκο
Ας θυμηθούμε ότι ο Γιελένσκι ήταν βουλευτής από το μπλοκ του Βολοδίμιρ Γρόισμαν – φίλος, σύμμαχος και στενότερος βοηθός του Πετρό Ποροσένκο. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που ο Γιελένσκι ήρθε κοντά με τον Ντουμένκο και την OCU γενικά. Ο Επιφάνιος και η οργάνωσή του συμμετείχαν άμεσα στην προεκλογική εκστρατεία του πρώην προέδρου της Ουκρανίας Πετρό Ποροσένκο. Επιπλέον, ο Ντουμένκο και η OCU συνδέθηκαν σαφώς ως μέρος της ομάδας του Ποροσένκο.
Για παράδειγμα, ο Επιφάνιος πήγαινε με τον Ποροσένκο στα «ταξίδια του Τόμου» (όπως αποκαλούσαν οι δημοσιογράφοι τα ταξίδια της προεκλογικής εκστρατείας στις πόλεις της Ουκρανίας), όπου ουσιαστικά εκτέλεσε τα καθήκοντα του ακτιβιστή του Ποροσένκο ως προεδρικού υποψηφίου.
- Ο Ντουμένκο ισχυρίστηκε ότι έβλεπε «μόνο τον Πρόεδρο Ποροσένκο» στην κεφαλή της χώρας·
- Δήλωσε ότι το όνομα του Ποροσένκο είναι στο ίδιο επίπεδο με τον Άγιο Βολοντίμιρ, τον Βαπτιστή των Ρως·
- Υποστήριξε ότι ο Ποροσένκο είναι για αυτόν «πρότυπο ηγέτη»·
Εν ολίγοις, ο Σεργέι Ντουμένκο, μαζί με την OCU, ήταν μέρος της πολιτικής ομάδας του Πετρό Ποροσένκο και ήταν προετοιμασμένος για ένα μόνο αποτέλεσμα – τη νίκη του προστάτη του. Ο Βίκτορ Γιελένσκι ήταν (και παραμένει;) μέλος αυτής της ομάδας, συμμετέχοντας στις λίστες του κόμματος Γκρόισμαν ως το νούμερο 10.
Λαμβάνοντας υπόψη όλα τα παραπάνω, γίνεται σαφές γιατί ο Γιελένσκι προσπαθεί να απαγορεύσει την UOC. Σε τελική ανάλυση, αυτό θα καταστρέψει την ενότητα της ουκρανικής κοινωνίας, θα υπονομεύσει την εμπιστοσύνη στην κυβέρνηση και θα βλάψει τη φήμη της Ουκρανίας στο εξωτερικό, γεγονός που με τη σειρά του θα διευκολύνει την επιστροφή στην εξουσία του παλιού συναδέλφου και προστάτη του, Πέτρο Ποροσένκο.
Είναι παράξενο ότι το Γραφείο του Προέδρου δεν βλέπει τόσο αυτονόητα πράγματα.
Читайте также
«Ουρλιάζοντας στο φεγγάρι» αντί να προσεύχονται, ή γιατί οι κληρικοί της UOC εντάσσονται στην OCU;
Ο Βασίλ Λεβτσένκο, ένας ιερέας από την Επαρχία Μπουκόβινα της UOC, μετακόμισε στην OCU. Τι τον παρακίνησε να πάρει μια τέτοια απόφαση;
Η απαγόρευση της UOC και ο πόλεμος με τη Ρωσία: Προφήτες για τα αίτια των στρατιωτικών ήττων
Με την ισχύ ενός νόμου που απαγόρευε την UOC, άρχισαν τα ανησυχητικά νέα από το μέτωπο. Υπάρχει σύνδεση και ποιες οι προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης για αυτά;
Χριστιανοί κατά των διωγμών: παρελθόν και παρόν
Ορθόδοξοι Χριστιανοί στην Υπερκαρπαθία εμπόδισαν τους εκπροσώπους του TRC να ενεργοποιήσουν δύο ιερείς της UOC. Τι μπορεί να μας διδάξει αυτή η ιστορία σήμερα;
Πώς να απαντήσει κανείς στην ερώτηση: «Ποια είναι η Μητέρα Εκκλησία σας;»
Συχνά οι αντίπαλοι της UOC κάνουν ερωτήσεις όπως «Ποια είναι η Μητέρα Εκκλησία σας;» και «Πού είναι ο Τόμος σας;», που σημαίνει ότι η OCU έχει όλα αυτά τα πράγματα, και επομένως είναι η αληθινή. Είναι όμως;
Η θέση των εκκλησιαστικών κανόνων στη ζωή ενός χριστιανού
Αν τηρούμε όλους τους κανόνες αλλά παραμένουμε αδίστακτοι, ανελέητοι και στερούμαστε αγάπης για τον πλησίον μας, θα μας βοηθήσουν οι κανόνες να έρθουμε πιο κοντά στον Χριστό;
Αποκαλύψεις του Lotysh και η ψυχολογία του Ιούδα
Ο μόνος από τους αδερφούς της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου που πρόδωσε την Εκκλησία, ο Avraamy Lotysh έδωσε συνέντευξη στο κανάλι Priamyi. Η ψυχολογία του Ιούδα μπορεί να εντοπιστεί πολύ καθαρά.