Ποιος είναι ο επόμενος; Πώς οι απειλές κατά του Dmytruk υπονομεύουν την εμπιστοσύνη στις αρχές

Αυτές οι απειλές ξεπερνούν τη διαβόητη «ρητορική μίσους» που έχουν συνηθίσει οι Ουκρανοί και αντιπροσωπεύουν μια επικίνδυνη κλιμάκωση στον συνεχιζόμενο αγώνα μεταξύ εκείνων που στοχεύουν να υποστηρίξουν τις παραδοσιακές αξίες της Ουκρανίας και εκείνων που επιδιώκουν να τις καταστρέψουν. Ο ίδιος ο Dmytruk πιστεύει ότι "κάθε μέρα στη χώρα μας ξεδιπλώνονται νέες επιθέσεις πληροφόρησης. Αυτές οι επιθέσεις δεν στοχεύουν απλώς να διαλύσουν την κοινωνία μας αλλά να καταστρέψουν εντελώς τη συνείδηση ​​και τη λογική των ανθρώπων".

Σύμφωνα με τον βουλευτή, «ο λαός μας μετατρέπεται σε παθητική μάζα, που χειραγωγείται εύκολα όποτε χρειαστεί». Ισχυρίζεται ότι "δεν πρόκειται για τυχαία ξεσπάσματα ή μεμονωμένα περιστατικά. Πρόκειται για σκόπιμες ενέργειες που εντάσσονται σε ένα ευρύτερο σχέδιο για την εξάλειψη οτιδήποτε δεν συνάδει με την τρέχουσα ατζέντα που προωθείται από τις αρχές! Αυτό επηρεάζει ιδιαίτερα όσους τολμούν να μιλήσουν εναντίον αυτής της ατζέντας ή υπερασπιστούν τα δικαιώματα του λαού».

Ουσιαστικά, όταν μιλάμε για την κατάσταση με το Dmytruk, πρέπει να καταλάβουμε ότι δεν πρόκειται μόνο για την ασφάλεια ενός ατόμου – αφορά το μέλλον της χώρας μας, τα δικαιώματά μας και την κοινωνία μας. Η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία βρίσκεται στο επίκεντρο αυτού του αγώνα, αντιμετωπίζοντας άδικες διώξεις, ενώ η κυβέρνηση κλείνει τα μάτια στις πραγματικές απειλές που θέτουν οι εξτρεμιστικές ομάδες.

Ριζοσπάστες: πραγματική απειλή για την Ουκρανία

Ας πούμε τα πράγματα με το όνομά τους: όσοι απειλούν τον Artem Dmytruk είναι εξτρεμιστές και κραυγαλέοι προβοκάτορες. Αυτά τα άτομα υποκινούν ανοιχτά τη βία κατά του Dmytruk, φτάνοντας μάλιστα στο σημείο να ζητούν «σαφάρι» εναντίον του και της οικογένειάς του. Σύμφωνα με τον ίδιο τον Dmytruk, ο Karas, «με τη ανοησία του, αποφάσισε ότι προσέβαλα τους μαχητές που πραγματοποιούσαν επιχειρήσεις στην περιοχή του Κουρσκ! Και κάλεσε σε κυνήγι εναντίον μου. Υπόσχεται ότι όποιος "με βάλει στη θέση μου" θα είναι εθνικός ήρωας και δεν θα αντιμετωπίσει καμία συνέπεια για αυτό».

Αυτό δεν είναι απλώς ένα ανησυχητικό παράδειγμα εξτρεμιστικής ρητορικής – είναι άμεση απειλή για την ασφάλεια ενός δημόσιου προσώπου. Υπό το πρίσμα αυτό, πρέπει να αναρωτηθούμε: πού είναι η κυβέρνηση; Γιατί οι αρχές δεν έχουν λάβει άμεσα μέτρα εναντίον εκείνων που υποκινούν ανοιχτά τη βία;

Την ίδια στιγμή, ο Dmytruk πιστεύει ότι αυτοί οι ριζοσπάστες δεν του επιτίθενται απλώς – επιτίθενται στις αξίες που πρεσβεύει. Περιφρονούν όποιον δεν ταιριάζει στη στενή, απεχθή κοσμοθεωρία τους και είναι πρόθυμοι να χρησιμοποιήσουν απειλές και βία για να φιμώσουν όποιον διαφωνούν. Το γεγονός ότι αυτοί οι άνθρωποι μπορούν να ενεργούν τόσο ευθαρσώς, χωρίς ουσιαστικά καμία απάντηση από τις αρχές επιβολής του νόμου, μιλά είτε για την ανικανότητα της κυβέρνησης είτε για την άμεση ενθάρρυνση του εξτρεμισμού στη χώρα μας.

Αυτά τα μάλλον αποκαρδιωτικά συμπεράσματα προέρχονται από ένα μήνυμα στο κανάλι Telegram του Επικεφαλής του Προεδρικού Γραφείου, Andriy Yermak. Αντί να ηρεμήσει τους ριζοσπάστες, ο Γερμάκ έγραψε: «Όταν υπάρχουν σήμερα στην Ουκρανία εκείνοι που είναι έτοιμοι να υπερασπιστούν την επιρροή της εκκλησίας της Μόσχας, να χτυπήσουν ανθρώπους, να τους απειλήσουν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ενώ έχουν το καθεστώς του βουλευτή, δεν είναι φυσιολογικό. Και αυτό δεν είναι θέμα ελευθερίας, αλλά κάτι άλλο δεν πρέπει να γίνεται – η κοινωνία μας έχει ήδη περάσει όλες τις δοκιμασίες ενότητας.

Έτσι, όταν οι ριζοσπάστες ζητούν τη δολοφονία του Dmytruk, αυτό είναι φυσιολογικό, αλλά όταν ο Dmytruk γράφει ότι «κάνει το ποδήλατό του στο Health Route στην Οδησσό κάθε δεύτερη μέρα» και ο Karas μπορεί να έρθει και να βγάλει φωτογραφία μαζί του - αυτό είναι μια απειλή, και σύμφωνα με Yermak, «όχι κάτι κανονικό». Δεν υπάρχει τίποτα άλλο να σχολιάσω εδώ.

Σε κάθε περίπτωση, εφόσον επιτρέπεται στους ριζοσπάστες να ενεργούν ατιμώρητα, κανείς στην Ουκρανία δεν μπορεί να αισθάνεται έστω και σχετικά ασφαλής. Επιπλέον, σύμφωνα με τον βουλευτή Dmytruk, «οι δημοσιεύσεις του Karas αποτελούν περαιτέρω απόδειξη μιας συστηματικής προσπάθειας εξάλειψης των διαφωνούντων». Πιστεύει ότι «οι εκκλήσεις για κατάληψη ιερών, για απομάκρυνση των ανεπιθύμητων—όλα αυτά δείχνουν την κλίμακα και το βάθος αυτού του έργου» και ότι «άνθρωποι όπως ο Karas, ο Sternenko, ο Lachin και άλλοι είναι απλώς πιόνια σε αυτό το παιχνίδι, εκτελώντας την επιθυμία των «μεγάλων», που στοχεύουν ομοίως να καταστρέψουν την Ουκρανία και την κοινωνία μας».

Είναι σαφές ότι υπάρχει μια εσκεμμένη εκστρατεία για την υπονόμευση των δημοκρατικών δικαιωμάτων και ελευθεριών, καθώς και όσων την υποστηρίζουν, ενώ αγνοούνται οι πραγματικές απειλές για τη χώρα μας.

Είναι ανίκανη η κυβέρνηση να προστατεύσει τον λαό της;

Η αδυναμία (ή η απροθυμία;) της ουκρανικής κυβέρνησης να προστατεύσει τον Artem Dmytruk είναι ένα εντυπωσιακό παράδειγμα της ευρύτερης αποτυχίας -ή απροθυμίας της- να προστατεύσει τους πολίτες της. Παρά τις πολυάριθμες απειλές εναντίον του, οι εκκλήσεις του Dmytruk για προστασία έμειναν αναπάντητες. Σε μια από τις δημόσιες δηλώσεις του έχει ξεκαθαρίσει ότι ορισμένες οργανωμένες εγκληματικές ομάδες έχουν αρχίσει να σχεδιάζουν επίθεση εναντίον του και της οικογένειάς του: «Η οικογένειά μου και εγώ δεχόμαστε απειλές για θάνατο κάθε μέρα!».

Ωστόσο, παρά τις σοβαρές αυτές απειλές, η κυβέρνηση δεν έχει κάνει απολύτως τίποτα. Επιπλέον, ακόμη και το αίτημα του Dmytruk για νομικά εξουσιοδοτημένη προστασία ως βουλευτή απορρίφθηκε. «Όταν, δεδομένου του πραγματικού κινδύνου, ήθελα να ασκήσω το δικαίωμά μου να ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΩ τον εαυτό μου και την οικογένειά μου, μου αρνήθηκαν! Η άρνηση οφειλόταν σε πιέσεις από υψηλόβαθμους κρατικούς αξιωματούχους και αρχές!». έγραψε ο βουλευτής.

Αυτή η κατάσταση δεν είναι απλώς μια διοικητική αποτυχία. Είναι προδοσία των θεμελιωδών αρχών της δημοκρατίας και της ασφάλειας των πολιτών που υποτίθεται ότι τηρεί το κράτος. Στην ουσία, αυτή είναι η βασική λειτουργία της κυβέρνησης.

Ωστόσο, αντί να αντιμετωπίζει τις πραγματικές απειλές που θέτουν οι ριζοσπάστες, η κυβέρνησή μας εστιάζει την ενέργειά της στην απαγόρευση της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Το πιο εκπληκτικό είναι ότι όλα αυτά δικαιολογούνται ως αναγκαιότητα για την «εθνική ασφάλεια», αλλά, όπως σωστά επισημαίνει ο Dmytruk, αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από μια λεπτή συγκαλυμμένη προσπάθεια καταστολής όσων υποστηρίζουν τις παραδοσιακές αξίες και διαφωνούν με την τρέχουσα πολιτική ημερήσια διάταξη.

Υποκρισία και εθνική ασφάλεια

Το επιχείρημα ότι η UOC αποτελεί απειλή για την εθνική ασφάλεια είναι αστείο σε σύγκριση με την αδράνεια της κυβέρνησης σχετικά με τους πραγματικούς ριζοσπάστες που απειλούν να σκοτώσουν έναν βουλευτή. Εάν η εθνική ασφάλεια αποτελούσε πραγματικά προτεραιότητα, η κυβέρνηση θα κινητοποιούσε όλους τους πόρους της για τη σύλληψη και τη λογοδοσία όσων υποκινούν ανοιχτά τη βία και το μίσος. Αντίθετα, οι αρχές μας επικεντρώνονται στην πίεση της UOC, η συντριπτική πλειοψηφία των εκπροσώπων της οποίας δεν έχουν κάνει τίποτα κακό ή επιβλαβές εκτός από το να υπηρετούν τον Θεό και τις πνευματικές ανάγκες εκατομμυρίων Ουκρανών.

Από αυτό, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι ενέργειες (και οι αδράνειες) της κυβέρνησης αποκαλύπτουν εύγλωττα τις πραγματικές της προτεραιότητες. Αποτυγχάνοντας να αντιμετωπίσουν πραγματικές απειλές, οι αρχές ουσιαστικά επιτρέπουν στον εξτρεμισμό να ευδοκιμήσει, ενώ ταυτόχρονα καταστρέφουν τους ίδιους τους θεσμούς που κάποτε ήταν το θεμέλιο της ουκρανικής κοινωνίας και για τους οποίους οι άνθρωποι πήγαιναν στο Μαϊντάν.

Τι μπορούμε να κάνουμε;

Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει ότι η κυβέρνηση προδίδει τον λαό της. Μπροστά σε μια τέτοια προδοσία, γίνεται σαφές ότι δεν μπορούμε να βασιστούμε στους κρατικούς θεσμούς που υποτίθεται ότι μας προστατεύουν. Επομένως, πρέπει να πάρουμε την κατάσταση στα χέρια μας, ενωμένοι για να υπερασπιστούμε την πίστη μας και τα δικαιώματά μας.

Η περίπτωση του Artem Dmytruk δεν είναι μόνο η μάχη του. είναι μια μάχη για όλους όσοι εκτιμούν την πίστη, τις πεποιθήσεις και το δικαίωμά τους να ζουν χωρίς φόβο βίας και δίωξης λόγω διαφωνίας.

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να στηρίξουμε τον υπηρέτη του Θεού Artem. Έχει ήδη αντιμετωπίσει περισσότερες απειλές από όσες μπορεί να αντέξει ένας απλός άνθρωπος και πρέπει να διασφαλίσουμε ότι δεν θα το αντιμετωπίσει μόνος του. Εάν οι αρχές δεν μπορούν να τον προστατέψουν, μήπως εξαρτάται από τους ομοπίστους και τους εθελοντές της Εκκλησίας μας να παρέμβουν; Ο Dmytruk δεν πρέπει να μείνει μόνος, όπως δυστυχώς πολλοί από τους αδελφούς και τις αδερφές μας αυτή τη στιγμή υφίστανται διώξεις για τη στάση τους.

Επιπλέον, εάν οι αρχές δεν ακούν τον Dmytruk, ίσως οι ψηφοφόροι του, δηλαδή ο λαός, πρέπει να υψώσουν τις φωνές τους; Για παράδειγμα, θα μπορούσαμε να ξεκινήσουμε αναφορές ζητώντας να λογοδοτήσουν οι ριζοσπάστες που απειλούν το Dmytruk.

Έχουμε κάθε δικαίωμα να απαιτήσουμε την άμεση σύλληψη και δίωξή τους. Γιατί ο νόμος πρέπει να εφαρμόζεται εξίσου σε όλους και όσοι υποκινούν τη βία πρέπει να τιμωρούνται.

Συμπεράσματα

Η κατάσταση που αντιμετωπίζουμε (γιατί αν ο Dmytruk είναι ο εν Χριστώ αδελφός μας, τα προβλήματά του είναι τα προβλήματά μας) είναι σοβαρή, αλλά δεν είμαστε ανίσχυροι. Ενωμένοι, υποστηρίζοντας ο ένας τον άλλον και αρνούμενοι να παραμείνουμε σιωπηλοί, μπορούμε να προστατεύσουμε την πίστη μας, τα δικαιώματά μας και την Εκκλησία μας. Ο αγώνας του Artem Dmytruk είναι ο δικός μας αγώνας. Το θάρρος του απέναντι σε ριζοσπαστικές απειλές μας εμπνέει και λειτουργεί ως παράδειγμα για όλους μας.

Μπορούμε να προστατεύσουμε την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας και πρέπει να απαιτήσουμε από την κυβέρνηση πραγματικές ενέργειες εναντίον εκείνων που αποτελούν πραγματική απειλή για την ουκρανική κοινωνία, τη δημοκρατία και την ελευθερία του λόγου. Η πίστη μας, η ελευθερία μας και το μέλλον μας εξαρτώνται από αυτό. Μην αδιαφορείτε για όσα συμβαίνουν γιατί μόνο μαζί μπορούμε να νικήσουμε όλες τις δυνάμεις του κακού που ξεσηκώθηκαν εναντίον μας, της Εκκλησίας μας και του μέλλοντος της αγαπημένης μας χώρας.

Читайте также

«Ουρλιάζοντας στο φεγγάρι» αντί να προσεύχονται, ή γιατί οι κληρικοί της UOC εντάσσονται στην OCU;

Ο Βασίλ Λεβτσένκο, ένας ιερέας από την Επαρχία Μπουκόβινα της UOC, μετακόμισε στην OCU. Τι τον παρακίνησε να πάρει μια τέτοια απόφαση;

Η απαγόρευση της UOC και ο πόλεμος με τη Ρωσία: Προφήτες για τα αίτια των στρατιωτικών ήττων

Με την ισχύ ενός νόμου που απαγόρευε την UOC, άρχισαν τα ανησυχητικά νέα από το μέτωπο. Υπάρχει σύνδεση και ποιες οι προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης για αυτά;

Χριστιανοί κατά των διωγμών: παρελθόν και παρόν

Ορθόδοξοι Χριστιανοί στην Υπερκαρπαθία εμπόδισαν τους εκπροσώπους του TRC να ενεργοποιήσουν δύο ιερείς της UOC. Τι μπορεί να μας διδάξει αυτή η ιστορία σήμερα;

Πώς να απαντήσει κανείς στην ερώτηση: «Ποια είναι η Μητέρα Εκκλησία σας;»

Συχνά οι αντίπαλοι της UOC κάνουν ερωτήσεις όπως «Ποια είναι η Μητέρα Εκκλησία σας;» και «Πού είναι ο Τόμος σας;», που σημαίνει ότι η OCU έχει όλα αυτά τα πράγματα, και επομένως είναι η αληθινή. Είναι όμως;

Η θέση των εκκλησιαστικών κανόνων στη ζωή ενός χριστιανού

Αν τηρούμε όλους τους κανόνες αλλά παραμένουμε αδίστακτοι, ανελέητοι και στερούμαστε αγάπης για τον πλησίον μας, θα μας βοηθήσουν οι κανόνες να έρθουμε πιο κοντά στον Χριστό;

Αποκαλύψεις του Lotysh και η ψυχολογία του Ιούδα

Ο μόνος από τους αδερφούς της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου που πρόδωσε την Εκκλησία, ο Avraamy Lotysh έδωσε συνέντευξη στο κανάλι Priamyi. Η ψυχολογία του Ιούδα μπορεί να εντοπιστεί πολύ καθαρά.