Εφημέριος Ι.Ν. στο Λαντίζιν για έφοδο στον ναό: Δέχτηκα ένα χτύπημα στο κεφάλι και έπεσα
Ο εφημέριος του Ι.Ν. Εικόνας της Παναγίας του Καζάν Ευγένιος Βορομπιόφ μετά τη κατάληψη. Φωτογραφία: ΕΟΔ
Ο εφημέριος του Ι.Ν. Εικόνας της Παναγίας του Καζάν στο Λαντίζιν, πρωθιερέας Ευγένιος Βορομπιόφ, σε συνέντευξή του στην ΕΟΔ, είπε πώς καταλήφθηκε ο ναός του στις 9 Ιανουαρίου 2024.
Σύμφωνα με τον ιερέα, μετά την προηγούμενη απόπειρα κατάληψης στις 28 Δεκεμβρίου, οι ενορίτες έκανα βάρδιες στην εκκλησία. Και στις 5 το πρωί ξύπνησαν από φοβερά χτυπήματα στην πόρτα του βοηθητικού χώρου για παραμονάριο.
«Σκαρφάλωσαν πάνω από τον φράχτη, έκοψαν την κλειδαριά στην πύλη και δύο περονοφόρα ανυψωτικά μπήκαν στον χώρο του ναού. Ο ένας άρχισε να "επεξεργάζεται" τη βόρεια πόρτα, ο άλλος την είσοδο στον χώρο για παραμονάριο. Πρώτα, έβγαλαν την εξωτερική πόρτα (τη διέλυσαν με τα χέρια), μετά ο φορτωτής τράβηξε τα τεμάχια που βρίσκονταν στο δρόμο του και άρχισε να χτυπά την εσωτερική πόρτα με πιρούνα. Τη βγάλανε με το τέταρτο χτύπημα», είπε ο ηγούμενος.
Σύμφωνα με τον ίδιο, οι ληστές μπήκαν μέσα και άρχισαν αμέσως να ψεκάζουν δακρυγόνα.
«Μετά από μια δόση δακρυγόνων, δέχτηκα ένα χτύπημα στο κεφάλι, δεν κατάλαβα καν με τι ή πώς. Έπεσα κάτω. Με έσυραν από το μπουφάν μου, με κλώτσησαν και τελικά με έσπρωξαν έξω στο δρόμο. Θυμάμαι φωνές: "Όλους έξω από την περίμετρο!" Ενήργησαν οργανωμένα και πολύ γρήγορα. Κυριολεκτικά μέσα σε πέντε λεπτά τελείωσαν όλα», είπε ο ιερέας.
Λέει ότι υπήρχαν περίπου 20 επιτιθέμενοι που έδρασαν με την υποστήριξη 100 στρατιώτες.
«Μετά έφτασε κι άλλοι με ένα μεγάλο τζιπ, με πολυβόλα. Όταν οι "ακτιβιστές" μπήκαν στην εκκλησία, όλο το στρατιωτικό προσωπικό, με εντολή του προϊσταμένου του, παρατάχθηκε και έφυγαν με τρεις στήλες», είπε ο π. Ευγένιος.
Είπε ότι η τοπική αστυνομία του Λαντίζιν, κατά την άφιξή της στο ναό, ενήργησε επαγγελματικά, κλείνοντας το δρόμο για το περονοφόρο ανυψωτικό που εμβολούσε τον ναό. Αλλά οι ειδικές δυνάμεις του τάγματος «Βίννιτσα» που έφτασαν σύντομα συμπεριφέρθηκαν εντελώς διαφορετικά.
«Όταν προσπαθήσαμε να μπούμε στον χώρο του ναού την ημέρα της κατάληψης, οι "ακτιβιστές" δεν με άφησαν να μπω και έγινε σύγκρουση. Μετά από αυτό, οι αστυνομικοί της Βίνιτσα με πήγαν στο λεωφορείο τους και με διέταξε να μείνω εκεί. Ρωτάω: "Είμαι υπό κράτηση"» - "Όχι". - «Άραγε μπορώ να φύγω;» - "Μείνε εδώ". Ένας από αυτούς είπε: "Αν κάνεις ένα βήμα, θα σου ρίξουμε στο κεφάλι. Αλλά γενικά, πρέπει να σας βαράμε, να βαράμε και να βαράμε, γιατί δεν σας έχουν βαρέσει ακόμα". Το είπε με άλλα λόγια, απλά δεν μπορώ να τα χρησιμοποιήσω.
Αυτός ο άντρας μετά τότε στο ναό κάθε μέρα και έφερνε "φρέσκους" μαχητές με λεωφορείο», είπε ο ιερέας.
Νωρίτερα, η ΕΟΔ έγραψε ότι στο Λαντίζιν ο εφημέριος ξυλοκοπήθηκε βάναυσα και ο Ι.Ν. Εικόνας της Παναγίας του Καζάν καταλήφθηκε.
Читайте также
Πατριάρχης Αντιοχείας: Η Μέση Ανατολή είναι η γη των χριστιανών, δεν θα φύγουμε από εδώ
Κατά τη διάρκεια της πρωτοχρονιάτικης θείας λειτουργίας στη Δαμασκό, ο Προκαθήμενος της Αντιοχειανής Εκκλησίας δήλωσε ότι οι χριστιανοί δεν θα εγκαταλείψουν την περιοχή, παρά τους πολέμους και τις πιέσεις.
Συρία: αποτράπηκε απόπειρα επίθεσης μαχητών ISIS σε εκκλησίες την Πρωτοχρονιά
Στο Χαλέπι εξουδετέρωσαν έναν τρομοκράτη-καμικάζι, ο οποίος κατευθυνόταν προς τη χριστιανική συνοικία.
Έλληνες Ιεράρχες επέκριναν το σχέδιο της ΕΕ για τη χρηματοδότηση των αμβλώσεων
Εκπρόσωποι της Εκκλησίας της Ελλάδος δήλωσαν ότι η πρωτοβουλία της ΕΕ για την υποστήριξη των αμβλώσεων οδηγεί την Ευρώπη σε δημογραφική παρακμή.
Η Γαλλία θα απαγορεύσει τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για παιδιά κάτω των 15 ετών
Η πρωτοβουλία για τον περιορισμό της πρόσβασης των ανηλίκων στις ψηφιακές πλατφόρμες έλαβε την υποστήριξη του Προέδρου της Γαλλίας και ετοιμάζεται για κοινοβουλευτική συζήτηση.
Επικεφαλής των Ουκρανών Ουνιτών: Σήμερα ο Χριστός έγινε Ουκρανός στρατιώτης
Ο Σεβτσούκ, μιλώντας για τη Γέννηση του Χριστού, επεσήμανε ότι ο Σωτήρας «ενσαρκώθηκε στο σώμα του ουκρανικού λαού».
Στην Ιερουσαλήμ βρέθηκε θραύσμα του Ναού, για την καταστροφή του οποίου μίλησε ο Χριστός
Αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ένα τελετουργικό λουτρό με ίχνη στάχτης, που σχετίζονται με την καταστροφή του Ναού της Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ., κατά τη διάρκεια της ρωμαϊκής καταστροφής της πόλης.