Γιατί οι ιερείς της ROC εκδιώχθηκαν από τη Βουλγαρία;

Οι βουλγαρικές αρχές δεν εξήγησαν γιατί απέλασαν τον ηγούμενο της ROC από τη χώρα. Φωτογραφία: ΕΟΔ

Η κατάσταση γύρω από την Εκκλησία του Αγίου Νικολάου στη Βουλγαρία και η απέλαση των ιερέων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από τη χώρα έχει κάθε πιθανότητα να καταλήξει όχι μόνο σε ρήξη των σχέσεων μεταξύ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και του Βουλγαρικού Πατριαρχείου, αλλά μπορεί επίσης να έχει αντίκτυπο στο λεγόμενο «ουκρανικό ζήτημα», δηλαδή στην αναγνώριση της OCU από τη Βουλγαρική Εκκλησία. Γιατί το πιστεύουμε αυτό; Ας εμβαθύνουμε.

Κατασκοπεία ή OCU;
Στις 12 Σεπτεμβρίου, οι αρχές της Βόρειας Μακεδονίας απαγορεύουν την είσοδο στη χώρα του εφημέριου του μετοχίου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Βουλγαρία, Αρχιμανδρίτη Βασσιανού (Zmeev). Σύμφωνα με την έκθεση, «η απόφαση αυτή ελήφθη αφού ελήφθησαν πληροφορίες από τις αρμόδιες αρχές σχετικά με τις ενέργειες που διαπράχθηκαν από τους Ρώσους και παραβιάζουν τη Σύμβαση της Βιέννης για τις διπλωματικές σχέσεις».

Λίγες ημέρες αργότερα, στις 21 Σεπτεμβρίου 2023, οι βουλγαρικές αρχές αποφάσισαν να απελάσουν εντελώς τον Αρχιμανδρίτη Βασσιανό από τη χώρα, δηλώνοντας ότι αυτός και δύο άλλοι εκπρόσωποι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας «αποτελούν απειλή για την εθνική ασφάλεια της Βουλγαρίας».

Το ρωσικό υπουργείο Εξωτερικών χαρακτήρισε το περιστατικό αυτό «κατάφωρη εχθρική πράξη των βουλγαρικών αρχών» και δήλωσε ότι στόχος της βουλγαρικής πλευράς είναι «να διακόψει τις σχέσεις μεταξύ της αδελφής Ρωσικής και της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».

Με τη σειρά του, ο πρωθυπουργός της Βουλγαρίας Νικολάι Ντένκοφ, εξηγώντας το περιστατικό, δήλωσε ότι η απόφαση για την απέλαση των ιερέων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από τη Βουλγαρία «ελήφθη βάσει απόρρητης έκθεσης». Ποιο είναι το «λάθος» του Αρχιμανδρίτη Βασσιανού;

Αποδεικνύεται ότι τμήματα του βιβλίου της Olga Reshetnikova για την ιστορία της ρωσικής εκκλησίας στη Σόφια δημοσιεύθηκαν στην ιστοσελίδα της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στη Σόφια. Με μια πρώτη ματιά, αυτό δεν φαίνεται προβληματικό. Αλλά το γεγονός είναι ότι η Όλγα είναι η σύζυγος του συνταξιούχου Ρώσου στρατηγού Leonid Reshetnikov, ο οποίος για κάποιο χρονικό διάστημα ήταν επικεφαλής του Ινστιτούτου Στρατηγικών Μελετών υπό την προεδρική διοίκηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ο στρατηγός έγινε διάσημος στη Βουλγαρία όταν, το 2016, σε συνέντευξή του στο πρόγραμμα «Shoto na Slavi», προέβλεψε το όνομα του μελλοντικού προέδρου της χώρας – του Radev.

Το 2019, η πολιτική έκθεση της ΕΕ συνέδεσε τον Reshetnikov με τον ηγέτη της βουλγαρικής αντιπολίτευσης Νικολάι Μαλίνοφ, ηγέτη του Εθνικού Κινήματος Ρωσόφιλων, το οποίο υποστηρίζει την επανέναρξη των καλών σχέσεων μεταξύ Μόσχας και Σόφιας. Ο Μαλινόφ κατηγορήθηκε για κατασκοπεία και απαγορεύτηκε στον Reshetnikov η είσοδος στη Βουλγαρία. Τώρα η ίδια μοίρα έπληξε τον Αρχιμανδρίτη Βασσιανό, ο οποίος δημοσίευσε κεφάλαια από το βιβλίο της συζύγου του Reshetnikov στην ιστοσελίδα του. Παρ' όλα αυτά, μια δημοσίευση στον ιστότοπο δεν είναι αρκετή για απέλαση από τη χώρα. Είναι σαφές ότι ο λόγος για την απέλαση του Zmeev ήταν κάτι πιο σοβαρό. Τι;

Κατά τη γνώμη μας, πρόκειται για προσπάθειες για τη μη αναγνώριση της OCU από τους Βούλγαρους και στη συνέχεια από τους Μακεδόνες.

Μη αναγνώριση της OCU ως επιχειρήματος δίωξης
Ο Προκαθήμενος της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Αρχιεπίσκοπος Στέφανος, έχει επανειλημμένα δηλώσει ότι μετά τη λήψη αυτοκεφαλίας από τη Σερβική Εκκλησία, οι Μακεδόνες χρειάζονται επίσης έναν Τόμο από το Φανάρι. Με τη σειρά τους, οι Φαναριώτες δεν βιάζονται να δώσουν το πολυπόθητο έγγραφο, υπονοώντας προφανώς στους Μακεδόνες ότι πρέπει να «κερδηθεί». Ένα τέτοιος τρόπος είναι με την αναγνώριση της OCU.

Τον Απρίλιο του 2023, η Εκκλησία της πΓΔΜ ανακοίνωσε ότι αρνείται να συλλειτουργήσει με την OCU.

Ήταν τότε που υπήρξαν δημοσιεύματα στην εκκλησία της πΓΔΜ και στον φιλικά προσκείμενο στην εκκλησία τύπο ότι μια τέτοια απόφαση ελήφθη από τη Σύνοδο των Σκοπίων με τη συμμετοχή του Αρχιμαδρίτη Βασσιανού (Zmeev), εφημέριου του μετοχίου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Σόφια της Βουλγαρίας.

Διορίστηκε εφημέριος του Μετοχίου το 2018 μετά από ένα εκκλησιαστικό-διπλωματικό σκάνδαλο στο οποίο ενεπλάκησαν ο Πρόεδρος της Βουλγαρίας Radev και ο Πατριάρχης Κύριλλος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, όταν ο Radev δήλωσε ότι η Βουλγαρία απελευθερώθηκε από τον οθωμανικό ζυγό όχι μόνο από ρωσικά στρατεύματα, αλλά και από εκπροσώπους πολλών άλλων εθνών.

Ο Πατριάρχης Κύριλλος διόρθωσε τότε τον Πρόεδρο της Βουλγαρίας: «Για άλλη μια φορά θέλω να σας πω ξεκάθαρα ότι η Βουλγαρία απελευθερώθηκε από τη Ρωσία - όχι από την Πολωνία, όχι από τη Λιθουανία, όχι από άλλες χώρες, αλλά από τη Ρωσία». «Είμαστε υπέρ της ιστορικής αλήθειας, την κερδίσαμε με το αίμα μας και δεν μπορεί να υπάρχουν πολιτικοί και ρεαλιστικοί λόγοι για τους οποίους σήμερα αυτή η αλήθεια πρέπει να αποσιωπηθεί ή να ερμηνευτεί ψευδώς», τόνισε ο επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Τα λόγια του προκάλεσαν θύελλα δυσαρέσκειας στους πολιτικούς κύκλους της Βουλγαρίας, οι οποίοι είδαν τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ως ιδεολογικό εχθρό τους.

Σήμερα, κανείς δεν αναφέρει στοιχεία σχετικά με τις δραστηριότητες «κατασκοπείας» του Αρχιμανδρίτη Βασσιανού. Όλες οι κατηγορίες βασίζονται σε υποθέσεις και «συμπτώσεις».

Για παράδειγμα, σύμφωνα με τα μέσα ενημέρωσης της πΓΔΜ, τον Μάιο του 2023, δύο ημέρες αφότου ο Αρχιεπίσκοπος Στέφανος έστειλε επιστολή στον επικεφαλής του Φαναρίου με αίτημα να χορηγήσει τον Τόμο στην Εκκλησία της πΓΔΜ, ο Αρχιμανδρίτης Βασσιανός (Ζμέεφ) ήρθε σε αυτόν χωρίς προειδοποίηση για συνάντηση στα Σκόπια. Οι δημοσιογράφοι υπενθύμισαν ότι ο Zmeev όχι μόνο επέβλεψε την επίσκεψη του επικεφαλής του ΤΕΕΣ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Μητροπολίτη Αντωνίου, στη Σόφια το 2022, αμέσως μετά την έναρξη του πολέμου στην Ουκρανία, αλλά συμφώνησε επίσης για την επίσκεψη του τελευταίου στα Σκόπια, μετά την οποία η Εκκλησία της πΓΔΜ εξέδωσε δήλωση αρνούμενη να υπηρετήσει στην OCU.

Ως απόδειξη της «επιρροής» του αρχιμανδρίτη στις αποφάσεις ορισμένων συνόδων από τη Μακεδονία, αναφέρθηκαν τα γεγονότα της συλλειτουργίας του με δύο πολύ σημαντικούς επισκόπους της χώρας – τον Μητροπολίτη Κουμανόφσκι και Οσόγκοβο Γρηγόριο και τον γηραιότερο Μητροπολίτη Πρεσπών και Πελαγονίας.

Ίσως αναρωτιέστε κατά πόσο είναι ασυνήθιστο αυτό, ιερείς και επίσκοποι από διαφορετικές Τοπικές Εκκλησίες συχνά συλλειτουργούν μεταξύ τους. Αλλά στην πΓΔΜ το βλέπουν διαφορετικά.

Αποδεικνύεται ότι ο Μητροπολίτης Κουμάνοβο και Οσογκόφσκι Γρηγόριος είναι «πράκτορας επιρροής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας» επειδή εθεάθη σε θεία λειτουργία στο Γιασένοβατς της Κροατίας, όπου βρέθηκε «μαζί με εκπροσώπους του ρωσικού κράτους και της Εκκλησίας».

Είναι ενδιαφέρον ότι, πριν από αυτό, ο Πρόεδρος της Βόρειας Μακεδονίας, Στέβο Πενταρόβσκι, δήλωσε ότι είχε λάβει προειδοποίηση από την ηγεσία του ΝΑΤΟ σχετικά με τους επισκόπους της πΓΔΜ, οι οποίοι "διαδραματίζουν κάποιο ρόλο" στις σχέσεις μεταξύ Ρωσίας και πΓΔΜ.

Εκτός από αυτούς τους επισκόπους, όπως γράφουν τα μέσα ενημέρωσης της πΓΔΜ, «δύο ή τρεις προσωπικότητες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που βρίσκονται στα Βαλκάνια» έχουν σημαντική επιρροή στις σχέσεις μεταξύ των Εκκλησιών. Ποιες είναι αυτές οι «φιγούρες» δεν είναι απολύτως σαφείς, αλλά ένα όνομα είναι γνωστό με βεβαιότητα - ο Αρχιμανδρίτης Βασσιανός (Zmeev).

Φυσικά, με βάση τη γνωριμία με τον Reshetnikov, και ακόμη περισσότερο - την υποδοχή στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου του νεοδιορισθέντος Ρώσου πρεσβευτή στη Βουλγαρία Eleonora Mitrofanova, είναι αδύνατο να κατηγορηθεί ένα άτομο για κατασκοπεία. Αλλά η «επιρροή» στους επισκόπους από την πΓΔΜ και τη Βουλγαρία σχετικά με τη μη κανονικότητα της αναγνώρισης της OCU μπορεί να χρησιμεύσει ως σοβαρή κατηγορία στις σύγχρονες συνθήκες.

Αναγνωρίζει η Βουλγαρία την OCU;
Η OCU είναι το πνευματικό τέκνο του Στέιτ Ντιπάρτμεντ και είναι φυσικό η αναγνώριση αυτής της δομής να περιλαμβάνεται στον τομέα των μεγάλων αμερικανικών γεωπολιτικών συμφερόντων. Έχουμε επανειλημμένα γράψει για την πίεση που ασκείται από εκπροσώπους των ειδικών υπηρεσιών των ΗΠΑ στους ιεράρχες άλλων Τοπικών Εκκλησιών σχετικά με το θέμα της αναγνώρισης της OCU. Επομένως, η κατάσταση με τον Zmeev είναι μόνο μια άλλη απόδειξη αυτού.

Από την άλλη, σήμερα η μη αναγνώριση της OCU αποτελεί ήδη επαρκή βάση για δίκη ή δίωξη ενός προσώπου. Παραδείγματα αυτού είναι οι Ουκρανοί επίσκοποι, οι οποίοι δικάζονται για την απροθυμία τους να αποκαλέσουν το μαύρο άσπρο. Επομένως, η ιστορία του Zmeev δεν προκαλεί έκπληξη.

Ένα άλλο ενδιαφέρον ζήτημα είναι- πόσο μακριά θα πάνε όλα;

Εξάλλου, τώρα η κατάσταση στις σχέσεις μεταξύ της Εκκλησίας της Βουλγαρίας και της Ρωσίας συνεχίζει να θερμαίνεται. Μετά την απέλαση των ιερέων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από τη Σόφια, η ρωσική πρεσβεία ανακοίνωσε ότι ο ναός του Αγίου Νικολάου θα κλείσει. Ωστόσο, αμέσως μετά, ο Πατριάρχης Νεόφυτος της Βουλγαρίας διόρισε προσωπικά Βούλγαρους ιερείς σε αυτήν την εκκλησία, στην πραγματικότητα, υποδεικνύοντας ότι ήταν αυτός που κατείχε αυτόν τον ναό.

Επιβεβαιώνοντας αυτή την κατάσταση, ο Μητροπολίτης Ναούμ της Ρωσίας από το Πατριαρχείο της Βουλγαρίας δήλωσε ότι ο Ναός του Αγίου Νικολάου στη Σόφια είναι ιδιοκτησία της BOC.

Ως απόδειξη της θέσης του, ο Μητροπολίτης Ναούμ ανέφερε το γεγονός ότι ο ναός χτίστηκε με την ευλογία του Πατριάρχη Βουλγαρίας το 1914 (η απόδειξη δεν είναι πολύ καλή, ας πούμε). Έγραψε επίσης ότι «τα τελευταία χρόνια, Βούλγαροι ιερείς έχουν απομακρυνθεί από την εκκλησία του Αγίου Νικολάου και χωρίς σοβαρό λόγο, κάτι που είναι παράλογο».

Φυσικά, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν θα κάνει τα στραβά μάτια στον διορισμό ιερέων και στην «κατάσχεση» του ναού του Αγίου Νικολάου. Πρώτα απ' όλα, για το λόγο ότι τέτοιες ενέργειες του Βουλγαρικού Πατριαρχείου μιλούν σαφώς για «μη φιλικότητα» προς τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ας θυμηθούμε ότι κάτι παρόμοιο συνέβη στη Μόσχα, όταν η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία πήρε στην πραγματικότητα την εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Kulishki από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας, το οποίο αναγνώρισε την OCU.

Και είναι σύμπτωση ότι την ίδια ημέρα που ο Πατριάρχης Νεόφυτος διόρισε ιερείς στον ναό του μετοχίου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Σόφια, τον επισκέφθηκε αντιπροσωπεία (επίσημα) του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας;

Αξίζει να σημειωθεί ότι εκτός από τον Μητροπολίτη Πτολεμαΐδας Εμμανουήλ, ο οποίος ήταν επικεφαλής της αντιπροσωπείας, συμμετείχε ο Αρχιμανδρίτης Βαρθολομαίος, ηγούμενος της αγιορείτικης μονής Νέων Εσφιγμένων, και ο Αρχιμανδρίτης Απόστολος. Και οι δύο Αθωνίτες είναι ένθερμοι υποστηρικτές του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και κήρυκες των ιδεών του, κυρίως της αναγνώρισης της OCU.

Υποθέτουμε ότι ο σκοπός της επίσκεψης της αντιπροσωπείας του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας είναι ακριβώς να πειστεί ο Πατριάρχης Νεόφυτος για την ανάγκη αναγνώρισης της OCU, όπως του έχει ήδη πει ο Μητροπολίτης Χαλκηδόνας Εμμανουήλ του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.

Όλα τα παραπάνω δείχνουν ότι το Φανάρι συνεχίζει πεισματικά και συστηματικά να κινείται προς τον στόχο του να αναγκάσει τις Τοπικές Εκκλησίες να αναγνωρίσουν την OCU.

Θα το πετύχει;

Читайте также