Μόρφου: Δεν υπάρχει παπισμός στην Εκκλησία, αυτό ζηλεύουν οι παπικοί
Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος. Φωτογραφία: στιγμιότυπο οθόνης από το youtube
Ο Μητροπολίτης Νεόφυτης πιστεύει ότι ο Ντουμένκο δεν θα γίνει ο κανονικός Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Ουκρανίας, ακόμη και αν στη Σύνοδο της Εκκλησίας Κύπρου «βρεθεί ευκαιριακή στιγμιαία πλειοψηφία».
Στις 28 Οκτωβρίου 2020 ο Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος της Κυπριακής Ορθόδοξης Εκκλησίας δήλωσε ότι δεν υπάρχει παπισμός στην Εκκλησία, αλλά η συνοδική δομή, αναφέρει το ελληνικό γραφείο ειδήσεων «Ρομφαία».
Κατά τη συνάντηση με ενορίτες ο Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος, σχολιάζοντας το «ουκρανικό ζήτημα», δήλωσε ότι η Εκκλησία της Κύπρου, «η οποία έλαβε αυτοκεφαλία στη Γ´ Οικουμενική Σύνοδο, όχι από την Κωνσταντινούπολη ή το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, αλλά στη Γ´ Οικουμενική Σύνοδο, αποφάσισε να λάβει την επιτήδειος ουδέτερη θέση».
Αυτή η θέση, σύμφωνα με το Σεβασμιώτατο, ελήφθη, αφού η Κυπριακή Εκκλησία «έβλεπε τα παιχνίδια της νέας τάξης πραγμάτων εναντίον της Ρωσίας, η οποία δεν θέλει να συμμετάσχει σε αυτά και να υπακούσει, έβγαλε ακόμη και το εμβόλιό της (κατά του κοροναϊού – συντ.), επειδή δεν εμπιστεύεται τον Αμερικανό και Ευρωπαϊκή».
Σημείωσε ότι «η ουδέτερη θέση σημαίνει ότι πρέπει να συνεχίσουμε να λέμε ότι ο Ονούφριος είναι ο κανονικός επίσκοπος».
«Στην τελευταία σύνοδο ζητήσαμε από τον Μακαριώτατο να μη μνημονεύσει τον Επιφάνιο και να παραμείνει σε αυτήν ας πούμε επιτήδειος ουδετερότητα. Διότι, όπως έλεγε κι ο ίδιος ο Μακαριώτατος, χρειάζεται ουδετερότητα για να μπορεί να ηρεμήσει εκείνους που τσακώθηκαν», σημείωσε ο ιεράρχης.
Ο Μητροπολίτης Νεόφυτος συνέχισε λέγοντας ότι «έχει περάσει ένας ολόκληρος χρόνος, και για λόγους που ο Αρχιεπίσκοπος ξέρει αποφάσισε να μνημονεύσει τον Επιφάνιο κατά τη χειροτονία του Επισκόπου Αρσινόης Παγκρατίου ... Ξαφνικά, λένε μερικοί. Όχι ξαφνικά, κάπως-κάπως προετοίμασε το πράγμα, φυσικά, χωρίς τη συγκατάθεση των συνοδικών».
«Τι να κάνουν, ρωτούν; Μιλούν για σύγκληση συνόδου. Μα φυσικά και θα γίνει η σύνοδος με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, τακτική ή έκτακτη. Και τι θα συμβεί εάν ο Μακαριώτατος βρει την υποστήριξη της πλειοψηφίας των συνοδικών; Τι, σε αυτήν την περίπτωση, ο Επιφάνιος ξαφνικά γίνεται κανονικός επίσκοπος, επειδή ευκαιριακά στιγμιαία βρέθηκε πλειοψηφία στην Κυπριακή Εκκλησία;» ρωτά ο επίσκοπος.
Σχολίασε επίσης τη διατριβή ότι «ο Προκαθήμενος μπορεί να μνημονεύει οποιονδήποτε κατά τη διακριτική του ευχέρεια».
Ο Σεβασμιώτατος υπενθύμισε ότι «η Ορθοδοξία δεν είναι συνηθισμένη σε τέτοιου είδους παπισμό. Η δομή της είναι συνοδικότητα, αυτό ζηλεύουν από εμάς και φοβούνται οι παπικοί, ώστε να μην πέσουμε στην αμαρτία του παπισμού».
«Και αν ο Μακαριώτατός μας θελήσει να αναγνωρίσει τον Επιφάνιο, τι γίνεται λοιπόν... Είμαστε όλοι θνητοί... Και αν έρθει μετά ο αρχιεπίσκοπος που θελήσει να αναγνωρίσει τον Ονούφριο... Καταλαβαίνετε, τι εννοώ; Αφού με αυτήν την προσέγγιση, «Εγώ είμαι ο Προκαθήμενος, ό,τι θέλω κάνω»... Σήμερα εσύ, αύριο κάποιος άλλος... », συνόψισε ο Μητροπολίτης Νεόφυτος.
Νωρίτερα η ΕΟΔ έγραψε ότι ο Μητροπολίτης Μόρφου θεωρεί τον κ. Ονούφριο κανονικό Προκαθήμενο της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Читайте также
Ο Επιφάνιος Ντουμένκο συνεχάρη τον νέο Πατριάρχη Γεωργίας Σίο Γ΄
Επιστολή του επικεφαλής της OCU προς τη Γεωργιανή Εκκλησία, η οποία ωστόσο δεν την αναγνωρίζει επίσημα.
Γεωργία: Στην Τιφλίδα ο Μητροπολίτης Τερνόπολ την Ημέρα Οικογένειας
Συμμετοχή ξένων εκκλησιαστικών αντιπροσωπειών στους μεγάλους εορτασμούς, υπό τον νέο Καθολικό Πατριάρχη πάσης Γεωργίας Σίο Γ΄.
Στη Γεωργία αντιπροσωπεία Οικουμενικού Πατριαρχείου υπό τον Θυατείρων Νικήτα
Επίσημη συνάντηση με τον νέο Καθολικό Πατριάρχη Σίο Γ΄ και συμμετοχή στη μεγάλη κυριακάτικη Θεία Λειτουργία στην Τιφλίδα.
Κλείνει ο «Τίμιος Σταυρός» στο Αργυρόκαστρο
Σύμφωνα με την ανακοίνωση της Εκκλησίας της Αλβανίας "Η απόφαση που ελήφθη από τις αρχές αποτελεί διοικητική απάντηση στο αίτημα του ίδιου του ιδρύματος"
Διαθρησκειακό συμπόσιο στα Τίρανα για τον θεσμό της οικογένειας
Με αφορμή τη Διεθνή Ημέρα της Οικογένειας, οι εκπρόσωποι των θρησκευτικών κοινοτήτων τόνισαν τον ρόλο της οικογένειας ως θεμέλιο της ειρήνης, της αγωγής και μιας υγιούς κοινωνίας.