Ο Μητροπολίτης Θεοδόσιος εξήγησε γιατί δεν υπάρχουν «μεταβάσεις» στην OCU στο Τσερκάσι

Μητροπολίτης Τσερκάσι Θεοδόσιος. Φωτογραφία: γραφείο τύπου της επισκοπής Τσερκάσι
Ο κυβερνών αρχιερέας της επισκοπής Τσερκάσι, Μητροπολίτης Θεοδόσιος, τον οποίο οι αρχές έθεσαν σε κατ' οίκον περιορισμό με πλαστές κατηγορίες, εξήγησε σε βίντεο μήνυμα, που αναρτήθηκε από το γραφείο τύπου της Επισκοπής Τσερκάσι, γιατί δεν υπάρχει ούτε μία «μετάβαση» στην OCU στο Τσερκάσι.
Ο αρχιερέας μίλησε για τη συζήτηση στο Διαδίκτυο, όπου ο κόσμος αναρωτήθηκε γιατί υπήρχαν μαζικές «μεταβάσεις» στην OCU στα χωριά, ενώ ουσιαστικά δεν υπήρχαν στις πόλεις.
«Το θέμα είναι ότι δεν υπάρχουν μεταβάσεις ως επί το πλείστον. Υπάρχουν κοινές καταλήψεις περιουσιακών στοιχείων από επιδρομείς, θρησκευτικών κτιρίων, ναών μαζί με οικόπεδα. Είναι πολύ δύσκολο να το κάνεις αυτό στην πόλη. Γιατί; Διότι το κύριο σχέδιο επιδρομέων των εισβολέων είναι η υποκατάσταση των εννοιών της θρησκευτικής κοινότητας και μιας εδαφικής κοινότητας», είπε ο Μητροπολίτης Θεοδόσιος.
Εξήγησε αναλυτικά τι διαφορές υπάρχουν μεταξύ μιας θρησκευτικής κοινότητας και μιας εδαφικής κοινότητας.
«Υπάρχουν πιστοί, η ραχοκοκαλιά των πιστών. Κατά κανόνα, σε ένα μικρό χωριό 20-30 ή 50 άτομα πηγαίνουν συνεχώς στο ναό, που τον έχτισαν ή τον αναστήλωσαν, που πηγαίνουν να εξομολογηθούν σε κάθε Κυριακάτικη λειτουργία, μεταλαμβάνουν τακτικά των Ιερών Μυστηρίων του Χριστού, – λέει ο αρχιερέας. – Τέτοιοι άνθρωποι ζουν με τον Θεό και την Εκκλησία. Φέρνουν τα πάντα δικά τους στο ναό. Και αν δεν έχουν πάει στην εκκλησία για δύο εβδομάδες, νιώθουν ότι είναι εκτός τόπου. Αυτά τα 20-30 άτομα είναι η θρησκευτική κοινότητα. Και σύμφωνα με το νόμο, σύμφωνα με το καταστατικό, είναι αυτοί που διαχειρίζονται την περιουσία που βρίσκεται στον ισολογισμό μιας θρησκευτικής οργάνωσης».
Παράλληλα, σύμφωνα με τον ιεράρχη, οι τοπικές αρχές κατά τις «μεταβάσεις» συγκεντρώνουν εντελώς διαφορετικούς ανθρώπους σε λέσχες.
«Αυτοί βέβαια κάπως πηγαίνουν στο ναό. Μία ή δύο φορές το χρόνο το Πάσχα, τα Θεοφάνεια για τον Αγιασμό, να αγιάσουν μέλι ή μήλα κάποτε. Μερικοί δεν έρχονται καν. Κάποιος δεν ξέρει με ποιο χέρι να κάνει τον σταυρό του. Και κάποιος μάλιστα δηλώνει ότι είναι μέλος μιας άλλης ομολογίας: Ελληνόρρυθμος Καθολικός ή Προτεστάντης, Βαπτιστής. Εδώ μαζεύουν όλους αυτούς τους ανθρώπους, και ψηφίζουν υπέρ της μεταφοράς του ναού μας από την UOC στην OCU του Επιφάνιου. Ψήφισαν όλοι ομόφωνα, υπέγραψαν τα πλαστά πρωτόκολλα, το ενέκριναν με τη σφραγίδα του δημοτικού συμβουλίου και το διαβίβασαν στην περιφερειακή διοίκηση. Και εκεί φυσικά θα εγκρίνουν, φυσικά και θα κάνουν μεταγραφή.
Τέτοια σχέδια καταλήψεων από επιδρομείς λειτουργούν σε όλη την Ουκρανία», είπε ο Μητροπολίτης.
Νωρίτερα, η ΕΟΔ έγραψε ότι, σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Θεοδόσιο, όλες οι κατηγορίες εναντίον του είναι αβάσιμες και φαντασμένες.
Διαβάστε επίσης
Το Ναύπλιο υποδέχθηκε την εικόνα της Παναγίας του Όρους των Ελαιών
Την εικόνα από τα Ιεροσόλυμα μετέφερε ο Έξαρχος του Παναγίου Τάφου, ενώ ο Μητροπολίτης Αργολίδος τέλεσε τον πανηγυρικό αρχιερατικό εσπερινό.
Τιμήθηκαν οι ευεργέτες του Βαφειαδακείου Ιδρύματος στην Αθήνα
Το μνημόσυνο τέλεσε ο Μητροπολίτης Φθιώτιδος Συμεών στον Μητροπολιτικό Ναό, παρουσία εκπροσώπων των βρεφονηπιακών σταθμών του Ιδρύματος.
Ο Βασιλιάς της Ιορδανίας υποδέχθηκε τον Πατριάρχη Βουλγαρίας στο Αμάν
Ο Βασιλιάς Αμπντάλα Β΄ κάλεσε τον Πατριάρχη Δανιήλ στις εκδηλώσεις του 2030 για τα 2.000 χρόνια από το Βάπτισμα του Κυρίου στον Ιορδάνη.
«Αστραπή περίφημος»: Μεγάλη Συναυλία για την Αρκαδική Εθελοθυσία στο Ρέθυμνο
Δύο χορωδίες απέδωσαν ύμνους και άσματα αφιερωμένα στους ήρωες του Αρκαδίου, παρουσία των Μητροπολιτών Ρεθύμνης και Αλεξανδρουπόλεως.
Σκληρό μήνυμα του ΠτΔ σε Αλβανία για τα εγκλήματα των Μουσουλμάνων Τσάμηδων
Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας ζήτησε από την Αλβανία να αναγνωρίσει τα εγκλήματα των Τσάμηδων και επανέλαβε το αίτημα για τις γερμανικές αποζημιώσεις.
Μητρ. Αλεξανδρουπόλεως: Σύγχρονοι ποιμαντικοί προβληματισμοί στο Ρέθυμνο
Στο Κέντρο «Θεομήτωρ» οι κληρικοί της Μητροπόλεως συμμετείχαν στην πρώτη σύναξη του νέου εκκλησιαστικού έτους, με τρίωρο διάλογο για θέματα σύγχρονης ποιμαντικής.