Ανομία με την Κοχανόβσκα: Καταπατεί τον νόμο η εξουσία για την UOC
Η αστυνομία απήγαγε την ακτιβίστρια ανθρωπίνων δικαιωμάτων Β. Κοχανόβσκα. Φωτογραφία: ΕΟΔ
Το βράδυ της 19ης Απριλίου 2023, κοντά στην είσοδο της Κάτω Λαύρας, κάποιοι επιτέθηκαν στην υπερασπίστρια των ανθρωπίνων δικαιωμάτων Βικτόρια Κοχανόβσκα, την έβαλαν με το ζόρι σε ένα περιπολικό και έφυγαν. Επιπλέον, η λέξη «επιτέθηκαν» δεν είναι καθόλου υπερβολή. Το βίντεο δείχνει ότι η Κοχανόβσκα βρίσκεται στο έδαφος αναίσθητη, αν και πριν από λίγα δευτερόλεπτα αισθανόταν υπέροχα και μετέδιδε ζωντανά στο Facebook.
Τι έκαναν οι αστυνομικοί μαζί της δεν είναι γνωστό. Αλλά έτσι απλά, οι άνθρωποι δεν χάνουν τις αισθήσεις τους. Εδώ είναι τι έλεγαν οι ίδιοι οι απαγωγείς στο αυτοκίνητο: «Αυτή (σ.σ. Κοχανόβσκα) άρχισε να ουρλιάζει, την τράβηξα. Εκεί δήθεν λιποθύμησε. Την έσπρωξα στο γαμημένο αυτοκίνητο και την πήραμε».
Ωστόσο, πώς θα μπορούσε να συμβεί αυτό; Πώς σε μια δημοκρατική χώρα μπορούν οι αστυνομικοί να επιτεθούν ξαφνικά σε μια γυναίκα, να τη σύρουν αναίσθητη πάνω στην άσφαλτο και, στην κυριολεξία, να την απαγάγουν; Είναι η Κοχανόβσκα ένας επικίνδυνος εγκληματίας για την κοινωνία, ο οποίος μπορεί να αντιμετωπιστεί μόνο με ωμή βία; Καθόλου δεν είναι.
Η Βικτώρια Κοχανόβσκα υπερασπίζεται την Εκκλησία για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά ταυτόχρονα τηρεί πάντα τον νόμο. Ούτε αποποιείται την ευθύνη των πράξεών της. Αλλά, και πάλι, σύμφωνα με τον νόμο. Στις 10 Απριλίου, είχε ήδη κληθεί για ανάκριση. Όταν ήταν εντός του νόμου, η ίδια η Κοχανόβσκα ανέβηκε στο αυτοκίνητο και πήγε στην SBU. Αλλά όταν ήταν εκτός νόμου, η ίδια η Κοχανόβσκα διάβασε τους κανόνες του νόμου στους αξιωματικούς επιβολής του νόμου. Τι συνέβη αυτή τη φορά;
Το πρωί της 19ης Απριλίου, υπάλληλοι του Υπουργείου Πολιτισμού σφράγισαν παράνομα ένα από τα κτίρια της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου, εμποδίζοντας τους αδελφούς και τους ενορίτες του μοναστηριού μέσα. Γιατί είναι παράνομο;
Από το 2013 η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας συνάπτει σύμβαση μισθώσεως αορίστου χρόνου για τους χώρους της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου. Τώρα οι αρχές αποφάσισαν ξαφνικά να το σπάσουν και να εκδιώξουν την Εκκλησία. Το μοναστήρι κατέθεσε μήνυση στις 26 Απριλίου. Δηλαδή, πριν από τη δίκη, το Υπουργείο Πολιτισμού δεν είχε δικαίωμα να κλείσει και να σφραγίσει τίποτα. Και ακόμη περισσότερο - να κλειδώσει τους ανθρώπους μέσα σε οποιοδήποτε κτίριο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μια ομάδα πιστών, μεταξύ των οποίων ήταν η Κοχανόβσκα, αποσφράγισε το κτίριο. Τώρα οι αρχές κατηγορούν αυτούς τους ανθρώπους για χουλιγκανισμό και η αστυνομία τους έχει ήδη ενημερώσει ότι κατηγορούνται.
Ο δικηγόρος της Λαύρας, Νικίτα Τσέκμαν, δήλωσε ότι ο κανόνας του άρθρου 208 του Κώδικα Ποινικής Δικονομίας της Ουκρανίας φέρεται να εφαρμόστηκε στην Κοχανόβσκα, σύμφωνα με τον οποίο ένας εγκληματίας μπορεί να αντιμετωπιστεί με τη χρήση βίας.
Σύμφωνα με τον νόμο, αυτό συμβαίνει εάν:
1. ο δράστης συλλαμβάνεται στον τόπο του εγκλήματος,
2. Εάν υπάρχουν μάρτυρες ή ενδείξεις ότι αυτό το άτομο είναι εγκληματίας.
Αλλά ακόμη και σε αυτή την περίπτωση, ο αξιωματικός επιβολής του νόμου πρέπει να ενημερώσει τον κρατούμενο για τους λόγους κράτησης, ποιο έγκλημα κατηγορείται ότι διαπράττει, καθώς και να εξηγήσει τα δικαιώματά του: να έχει δικηγόρο, να λάβει ιατρική περίθαλψη και ούτω καθεξής.
Έχουμε δει κάτι παρόμοιο στην περίπτωση της Κοχανόβσκα; Όχι. Είδαμε μια γκανγκστερική επίθεση από μια ομάδα ανδρών σε μια ανυπεράσπιστη γυναίκα, με αποτέλεσμα να χάσει τις αισθήσεις της. Τι σημαίνει αυτό;
Είναι ακριβώς ότι οι αρχές δεν μπορούσαν να συλλάβουν την Κοχανόβσκα σύμφωνα με τον νόμο, δεν είχαν κανένα λόγο γι 'αυτό. Αν υπήρχε, η ίδια η Βικτώρια θα έμπαινε ήρεμα στο αυτοκίνητο, όπως έκανε πριν.
Υπάρχει μόνο μία εξήγηση για όλα όσα συνέβησαν το βράδυ της 19ης Απριλίου – στους πιστούς έδειξαν ότι δεν υπάρχει νόμος γι' αυτούς στη χώρα σήμερα. Αντίθετα, υπάρχει ο νόμος της δύναμης, ο νόμος του μαστιγίου. Ακριβώς όπως ήταν στο Chekists πριν από 100 χρόνια.
Λοιπόν, όλη η συζήτηση της κυβέρνησής μας, ότι η Ουκρανία είναι ένα κράτος που διέπεται από τις αρχές ενός κράτους δικαίου, μοιάζει όλο και περισσότερο με ένα πραγματικά αστείο ανέκδοτο. Αλλά στην περίπτωσή μας, αυτό το ανέκδοτο είναι λυπηρό.
Читайте также
Ιεροσυλία στο ιερό και χτυπημένοι ενορίτες – αυτό είναι το πραγματικό πρόσωπο της OCU;
Σε ένα χωριό της Μπουκοβίνα, μια ομάδα επιδρομέων χτύπησε αιματηρά τους ενορίτες, βεβήλωσε το ιερό και κατέλαβε την εκκλησία για αρκετές ώρες. Ο ηγέτης τους ήταν ένας άνδρας με κουκούλα.
Νέες ἠλεκτρονικές ταυτότητες καί ὁ προσωπικός ἀριθμός: Ἕνα φλέγον, ζωτικῆς σημασίας θέμα μέ πνευματικές διαστάσεις
Τό πιό ἐπικίνδυνο στοιχεῖο στήν ὅλη ὑπόθεση εἶναι, ὅτι τά πιό προηγμένα R.F.I.D. πού χρησιμοποιοῦνται, ἔχουν τήν δυνατότητα ἐπανεγγραφῆς, εἶναι δηλαδή ἐπαναπρογραμματιζόμενα, μέ δυνατότητα προσθήκης, ἤ ἀφαιρέσεως δεδομένων.
Γιατί στην αυλική OCU σχεδόν δεν υπάρχουν μοναχοί, ενώ στην διωκόμενη UOC αυξάνονται όλο και περισσότερα;
Η OCU υποστηρίζεται πλήρως από τις αρχές, αλλά δεν υπάρχουν σχεδόν μοναχοί εκεί. Ταυτόχρονα, στο διωκόμενο ΟΥΟ, γίνονται κάθε λίγες μέρες τόνωση. Γιατί;
Αναφορά σε καινοφανείς, ανεπέρειστες δηλώσεις του Οικουμενικού Πατριάρχου
Αρχιμ. Παύλου Δημητρακοπούλου Υπευθύνου του Γραφείου Αιρέσεων και Παραθρησκειών της Ι.Μ. Κυθήρων
Απάντηση στον «Αρχιεπίσκοπο» της εν Ελλάδι «Καθολικής Εκκλησίας» από Ι.Μ. Πειραιώς
Ο μακαριστός Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Παν. Αθηνών Α. Θεοδώρου έγραψε πως το φιλιόκβε «δεν είναι “θεολογούμενον”, μία δηλαδή αμφιλεγόμενη δογματική δοξασία, της οποίας η αθέτηση δεν έχει και τόσο μεγάλη σημασία. Για τη Ρωμαϊκή Εκκλησία είναι κορυφαίο δόγμα πίστεως (De fide), του οποίου η άρνηση στερεί τον άνθρωπο της σωτηρίας.
Ανύπαρκτο Σχίσμα;
Ο δρόμος ποὺ ἀκολουθεῖται ἀπὸ τοὺς Ὀρθοδόξους ἔχει ὅλα τὰ στοιχεῖα τῆς ἐκπτώσεως ἀπὸ τὴν ἀκρίβεια τῆς πίστεως, ἀφοῦ παρακάμπτονται οἱ μεγάλες θεολογικὲς διαφορές, προκειμένου νὰ ἐπιτευχθεῖ ἕνωση στὴν πράξη μὲ τοὺς Παπικούς.