Επιδρομείς οργάνωσαν μακελειό στην έφοδο του εκκλησιαστικού οίκου της UOC

Έφοδος του εκκλησιαστικού οίκου της UOC στο χωριό Ποστόινε. Φωτογραφία: στιγμιότυπο οθόνης βίντεο
Σπασμένη μύτη, κομμένα αυτιά, διάσειση και πολλαπλές μώλωπες του σώματος – έτσι στο χωριό Ποστόινε της Περιφέρειας Ρίβνε οι υποστηρικτές της PCU έπαιρναν σπίτι στο οποίο, μετά την κατάληψη της εκκλησίας, poy προσεύχονταν οι πιστοί της UOC. Τρεις γυναίκες νοσηλεύονται, οι υπόλοιποι συνέρχονται μετά το συμβάν. Στο μακελειό συμμετείχαν μεθυσμένοι κάτοικοι του χωριού και αστυνομικοί.
Το γεγονός συνέβη αργά το βράδυ της 20 Ιουνίου 2019 στο χωριό Ποστόινε της περιοχής Κοστόπιλ στην αυλή του εκκλησιαστικού οίκου όπου, σε κατάσταση μέθης. ήρθαν οι ακτιβιστές της PCU (μην κανονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας), απαιτώντας από τους πιστούς να φύγουν αμέσως από το σπίτι και να διώξουν έξω τον «ιερέα της Μόσχας» από το χωριό.
«Κουνούσαν χαρτιά, αλλά δεν τα έδειχναν, έσπρωχναν, έβριζαν, – θυμάται η Βαλεντίνα Σιλιούκ, πιστή της UOC (κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας). – Στη συνέχεια πήγαν στον χώρο της εκκλησίας στην αποθήκη, όπου μάλλον έπιναν, επειδή μετά από λίγο επέστρεψαν στην πύλη του σπιτιού ακόμη πιο μεθυσμένοι και επιθετικοί».
Οι πρώτες συγκρούσεις άρχισαν, σύμφωνα με τους μάρτυρες, με λογομαχία μεταξύ των επιδρομέων της εκκλησίας PCU. Ο αυτοαπασχολούμενος επιχειρηματίας Βασίλι Ζαμπέιντα ξεκίνησε μάχη με τους δικούς του συντρόφους, κάλεσαν την αστυνομία, η οποία έπρεπε να καθησυχάσει τους μαχητές.
«Η αστυνομία έφτασε μέσα σε 10 λεπτά – δεν είναι ρεαλιστικό μέσα σ’ αυτό το χρόνο να διασχίσει κανείς την απόσταση από το Κοστόπιλ έως Ποστόινε χωρίς καλό δρόμο, – σχολιάζει η Λύδια Γιεφίμετς, πιστή της UOC. – Όταν οι αστυνομικοί βγήκαν από το αυτοκίνητο, ήταν επίσης μεθυσμένοι. Φαίνεται ότι έσπευσαν να χωρίσουν τους πτσούσνικι (υποστηρικτές της PCU), αλλά στη συνέχεια άρχισαν να μας φωνάζουν: "Φύγετε στη Μόσχα!"».
Σύμφωνα με τους χωρικούς, η κατάληψη του εκκλησιαστικού οίκου την παρουσία δύο διμοιριών των αστυνομικών άρχισε με λόγια: «Πρέπει να τους πάρουμε!». Οι εκκλησιαστικοί επιδρομείς της PCU έσπευσαν να πιέζουν τους πιστούς της UOC.
«Ανάπνεαν κακοσμία από αλκοόλ σε εμάς, χτυπούσαν τις γυναίκες με γροθιές στο πρόσωπο, τραβούσαν τα μαλλιά, χτυπούσαν στο στομάχι, – λέει με φρίκη η Βαλεντίνα, ενορίτισσα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. – Ήμασταν περίπου 60, αλλά δεν καταφέραμε να αντιμετωπίσουμε το άγριο μεθυσμένο πλήθος. Μας πίεσαν έως την πόρτα του σπιτιού και εδώ άρχισε ακόμα χειρότερο μακελειό. Η πτσούσνικι έσπαγαν τα παράθυρα, έριχναν τους άντρες μας κάτω στο έδαφος και τους κλωτσούσαν. Από το γειτονικό χωριό για υποστήριξη ήρθε ο ιερέας, αυτοί κυριολεκτικά πατούσαν πάνω του. Έσπασαν τη μύτη της Νάντιας μας. Και είναι μόλις 25 ετών, το αίμα έτρεχε και από τη μύτη και από το στόμα του κοριτσιού. Η Όλγα Ζαμπέιντα νοσηλεύτηκε, της έσκισαν το αυτί και την χτύπησαν σοβαρά. Στο ασθενοφόρο ανησυχούσαμε μην πεθάνει, γιατί έχανε τις αισθήσεις της και γινόταν κυριολεκτικά κίτρινη».
Η Όλγα Ζαμπέιντα νοσηλεύτηκε στο περιφερειακό νοσοκομείο του Κοστόπιλ με διάσειση και πολυάριθμες μώλωπες του σώματος, στη γυναίκα έραψαν το αυτή της. Τώρα η κατάστασή της είναι σταθερά βαριά.
Το μακελειό στο εκκλησιαστικό σπίτι τελείωσε μετά την άφιξη άλλης διμοιρίας αστυνομίας στο χωριό. Στο κτίριο οι υποστηρικτές της PCU έβαλαν κλειδαριά, σαν να είναι η ιδιοκτησία τους.
Όπως λέει ο πρωτοπρεσβύτερος Αλέξανδρος Μαλτσούκ, ηγούμενος της ενορίας της UOC του χωριού Ποστόινε, η εκκλησιαστική σύγκρουση στο χωριό συνεχίζεται για τρίτο μήνα. Πρώτα, οι επιδρομείς της PCU πήραν την εκκλησία, ενώ αργότερα άρχισαν να δηλώνουν αξιώσεις για εκκλησιαστικό οίκο. Την παραμονή του μακελειού, στις 19 Ιουνίου, οι υποστηρικτές της PCU ήρθαν στους πιστούς της UOC με νέο δικαίωμα ιδιοκτησίας του σπιτιού.
"Μας έφεραν απόσπασμα από το Ενιαίο Κρατικό Μητρώο (ΕΚΜ), στο οποίο η θρησκευτική κοινότητα της PCU καταγράφεται ως νέος ιδιοκτήτης του εκκλησιαστικού οίκου, αλλά αυτά τα έγγραφα δεν μπορούν να είναι νόμιμα για διάφορους λόγους", – σχολιάζει ο πρωτοπρεσβύτερος Αλέξανδρος. – Κατ’ αρχάς, στο εκκλησιαστικό οίκο, σύμφωνα με όλα τα επίσημα έγγραφα, έχει το δικαίωμα ιδιοκτησίας η Επισκοπής του Σάρνεν της UOC. Δεν έγινε δικαστήριο για την κατάργηση αυτής της απόφασης.
Δεύτερον, το απόσπασμα από ΕΚΜ, που καταχωρήθηκε στις 11 Ιουνίου, το οποίο έφεραν οι υποστηρικτές της PCU, υπογράφεται από τον επικεφαλής της θρησκευτικής τους κοινότητας, Στεπάν Ζαμπέιντα, σαν αυτός να έλαβε αυτό το έγγραφο, αλλά δεν μπορούσε να το κάνει φυσικά, αφού τη στιγμή της έκδοσής του ο κ. Ζαμπέιντα δεν βρισκόταν στο χωριό, ούτε καν στην Ουκρανία δεν ήταν, δούλευε στο εξωτερικό".
Τώρα οι πιστοί του χωριού Ποστόινε σκοπεύουν να υπερασπιστούν τα νόμιμα δικαιώματά τους στο δικαστήριο και να απαιτήσουν από την αστυνομία τιμωρία των δραστών του μακελειού, προγραμματισμένου και οργανωμένου εκ των προτέρων.
Διαβάστε επίσης
Η Ιερά Σύνοδος χαιρετίζει την επιστροφή 48 κειμηλίων από τη Βουλγαρία
Η Σύνοδος εύχεται το Μνημόνιο Κατανόησης να είναι η αρχή για την επιστροφή και άλλων κλαπέντων κειμηλίων από την Ανατολική Μακεδονία και τη Θράκη.
Η Μητρόπολη Σερρών χαιρετίζει την επιστροφή μέρους των κειμηλίων
Η Ιερά Μητρόπολη ευχαριστεί την Κυβέρνηση και εύχεται να επιστρέψουν και τα υπόλοιπα κειμήλια, 109 χρόνια μετά την αφαίρεσή τους.
Ο Μητροπολίτης Δράμας εκφράζει επιφυλάξεις για τη συμφωνία με τη Βουλγαρία
Σε επιστολή προς την Υπουργό Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη ο Μητροπολίτης εκφράζει αμφιβολίες για την επιστροφή των υπόλοιπων κειμηλίων της Ιεράς Μονής Εικοσιφοινίσσης.
Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος συναντήθηκε με τον Πρόεδρο της ΝΙΚΗΣ
Στη συζήτηση τέθηκαν η διδακτική ύλη των σχολικών βιβλίων, με έμφαση στη σύγχρονη οικογένεια, και η στήριξη των ευάλωτων πολιτών.
Ο Προεδρος της Δημοκρατίας δέχθηκε τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας
Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας χαρακτήρισε την Αρχιεπισκοπή εθνικό θεσμό που διαφυλάσσει την ελληνική γλώσσα και ταυτότητα στην ομογένεια.
Εκοιμήθη ο π. Πέτρος Κονίδης, κληρικός της Μητροπόλεως Σπάρτης
Η εξόδιος ακολουθία του συνταξιούχου ιερέα, που διακόνησε την Ενορία Αρκασάδων από το 1979, θα τελεσθεί την Πέμπτη 1 Οκτωβρίου στις 12.00 μ.μ.