Ιλαρίων: διάσπαση με Κων/πολη δεν έβλαψε ούτε τη ΡΟΕ ούτε την UOC

Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ κ. Ιλαρίων (Αλφέεβ). Φωτογραφία: ТАSS

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν αισθάνθηκαν καμία ζημιά από τη διακοπή της κοινωνίας με την Κωνσταντινούπολη, δήλωσε ο επικεφαλής του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου της Μόσχας, Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας (Αλφέεβ) σε συνέντευξή του στο TASS.

«Η απόφαση αυτή δεν είχε καμία επίδραση στην εσωτερική ζωή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, συμπεριλαμβανομένου του αυτοδιοικούμενου μέρους της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας», δήλωσε ο ιεράρχης. – Όπως ζούσαμε, συνεχίζουμε να ζούμε, όπως λειτουργούσαμε, έτσι λειτουργούμε κι όπως γιορτάζαμε το Πάσχα και τις άλλες μεγάλες γιορτές έτσι πράττουμε. Δεν αισθανθήκαμε καμία ζημιά να προκαλείται από αυτό το κενό».

Σημείωσε ότι «το Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης έκανε ένα μεγάλο λάθος και συνεχίζει να επιμένει σε αυτό το λάθος ζητώντας την αναγνώριση της λεγόμενης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας από άλλες Τοπικές Εκκλησίες» και με αυτό μόνο συμβάλλει στην εμβάθυνση του ήδη σχηματισμένου σχίσματος στην Ορθοδοξία.

«Βλέπουμε ότι η ΟCU δεν έγινε ως εκκλησία, δήλωσε ο Μητροπολίτης Ιλαρίωνας. – Από την αρχή αποτελούταν από δύο σχισματικές ομάδες, μέσα σε λίγους μήνες από την ύπαρξή της, κατόρθωσε να χωριστεί σε δύο μέρη, και οι άνθρωποι της εκκλησίας δεν ακολούθησαν αυτή την ομάδα. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος υπολόγιζε ότι η επισκοπή της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας θα συμμετείχε σε αυτή την ομάδα μόλις ελάβει τον Τόμο Αυτοκεφαλίας. Ο Τόμος λήφθηκε, αλλά η επισκοπή παραμένει ενωμένη γύρω από τον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Ονούφριο, οι αρχιερείς της Ουκρανικής Εκκλησίας δήλωσαν την επιθυμία τους να διατηρήσουν την ενότητα με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και ότι είναι πλήρως ικανοποιημένοι με το σημερινό καθεστώς της Εκκλησίας τους. Είναι προφανές ότι το σχίσμα δεν έχει ξεπεραστεί, αλλά, αντίθετα, εμβαθύνει».

Σύμφωνα με το Δεσπότη, είναι δύσκολο να περιμένουμε μια επικείμενη βελτίωση της κατάστασης και «προφανώς θα περάσει κάποιος χρόνος μέχρι οι Ορθόδοξες Εκκλησίες βρουν μαζί μια λύση για την παρούσα κατάσταση».

«Είναι δύσκολο για μένα τώρα να μιλήσω για τη μορφή (παντορθόδοξης συνάντησης – συντ.), επειδή δεν βλέπω την ετοιμότητα της Κωνσταντινούπολης να διεξαγάγει το διάλογο. Βλέπουμε μόνο ενέργειες που αποσκοπούν στο να διασφαλίσουν το γεγονός αυτή η βιαστικά δεσμευμένη πράξη να αναγνωριστεί από άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες και αυτό είναι αδιέξοδο, διότι ούτως ή άλλως ένα σημαντικό μέρος των Εκκλησιών δεν θα το αναγνωρίσει και συνεπώς οι αναγνωρίσεις αυτές μπορούν μόνο να εμβαθύνουν το σχίσμα που έχει ήδη σχηματιστεί», τόνισε ο επικεφαλής του ΤΕΕΣ της ΡΟΕ.

Όπως ανέφερε η ΕΟΔ, στις 17 Οκτωβρίου 2019 στη Μόσχα θα πραγματοποιηθεί συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, η οποία θα αξιολογήσει τις αποφάσεις της Ι.Σ. της Ιεραρχίας της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για την OCU.

Читайте также

Πάπας Λέων: «Αβάσιμοι οι φόβοι για μουσουλμάνους μετανάστες»

Ο Ποντίφικας κάλεσε την Ευρώπη να «φοβάται λιγότερο» και να ενισχύσει τον διάλογο με τους μουσουλμάνους.

«Δέντρο ειρήνης» στη Βηρυτό φύτεψαν ο Πατριάρχης Αντιόχειας και ο Πάπας

Η συνάντηση μεταξύ του Πατριάρχη Ιωάννη και του Πάπα Λέοντα είχε διαθρησκευτικό χαρακτήρα και είχε ως στόχο να στείλει ένα κοινό μήνυμα ειρήνης από τις θρησκευτικές κοινότητες της Μέσης Ανατολής.

Συνάντηση του Αρχιεπισκόπου Αθηνών με τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Ελπιδοφόρο

Η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών ανακοίνωσε προγραμματισμένη συνάντηση των δύο Προκαθημένων την Τρίτη 2 Δεκεμβρίου 2025, στην Αθήνα.

Χειροτονία Επισκόπου Ροδοστόλου Αντωνίου (ΦΩΤΟ-ΒΙΝΤΕΟ)

Με λαμπρότητα τελέστηκε στη Σύμη η ιστορική πρώτη εις Επίσκοπον χειροτονία, τιμώντας τη μνήμη του Αγίου Ανδρέου και αναδεικνύοντας τη σημασία για την ακριτική Μητρόπολη.

«Θρονική εορτή με τον Αγιώτατο»

Όταν το υπερφυές μυστήριο χρησιμοποιείται για να υπηρετήσει σκοπιμότητες…

Στη Νίκαια της Βιθυνίας θυσιάστηκε η αλήθεια για την ενότητα

Η κοινή ανάγνωση του Συμβόλου της Πίστεως των αντιπροσώπων αιρετικών παραφυάδων του Χριστιανισμού με τους Ορθόδοξους, χωρίς το filioque, είναι νίκη… του Οικουμενισμού.